��的火气在双方来回拉仇恨的过程中，将他憋出了内伤，一时间竟发作不得。

  年轻士子这才放下广袖，敛去笑意，对壮汉说道：

  “方才我在酒肆内，对外头发生的一切尽看得一清二楚。祢处士确实不曾欺负你的侄儿，反而与他温声相谈。你不分青红皂白，无故横加指责，甚至想要暴/起伤人，实乃不讲道理。”

  壮汉憋着气的脸变得更红。他像一条跳出河流的鱼，张大了嘴，却吐不出只言片语。

  郑平没想到以“自己”如今的烂人缘，竟还有人见义勇为，替他说几句公道话。冒到舌尖的话语一转，沉入腹中。他索性作壁上观，任由年轻士子与壮汉进行“友好交流”。

  壮汉丝毫没感受到“友好”二字。闹了这么一出，自以为挺身救侄，却被横加羞辱……他坚信两人可恨，早已在心里骂了数万次，怎么反过来成了他的过错，这叫他如何受得了？

  壮汉看向郑平身后被挡得严严实实的身影，梗着脖子道：“你与祢衡沆瀣一气，自然替他开脱。他祢衡是何许人？狂妄自大、目中无人，凡有不入眼者，便横加欺辱——我侄儿年幼，又愚顽憨痴，他祢衡若是没有欺凌之心，为何要找我侄儿说话？”

  这番强盗逻辑不令人发笑。郑平懒得与对方分辨所谓的“欺凌之心”，只冷声道：

  “我倒未见此童有任何憨痴之态，反倒是你，当着年幼后辈的面放肆恶语、不知所谓，你才是那‘愚顽憨痴’之人。”

  孩童的心思单纯而敏感，最忌此等仿佛断定的贬低与挖苦。他刚才见孩童一直沉默，便暗中做了观面与切脉，发现孩童并未有天哑之疾，而是孤僻使然。

  若按照“世界外”的观点，大约类似于现代的孤独症。

  壮汉不明就里，本也无甚过错。可当着一个并非真正痴傻的孩童，几次三番地用“痴愚”、“憨傻”形容，实在令人心中不快。