可以说，秦朝统治者的横征暴敛已远远超出社会所能承受的限度。

  李阳心里非常清楚，如果大秦不抓紧时间变革的话，很快天下就将大乱。

  而且，历史上的陈胜、吴广起义，也就是在明年发生。

  而要改变这一切的唯一方法，就是变革，废暴政，让百姓休养生息。

  不过，要还百姓休养生息，却是一件非常不容易办到的事。

  因为没有人能劝嬴政，放弃那些国家工程。

  筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，这可是嬴政这辈子一心想在实现的事情，谁去阻拦，谁便是与他作对。

  莫说臣子劝谏，就是他儿子劝谏都没落到好。

  公子扶苏之所以被发配边关，其实就是因为他所实行的政治主见与始皇的治理相矛盾，扶苏认为当以仁治国，加上他又不懂的隐忍，多次顶撞始皇的威严，以致在一次直面指责始皇焚书坑儒的错误性时，被秦始皇一怒之下发配边陲的。

  连自己儿子劝谏，都会被发配边陲，试问，这天下又还有谁敢去逆始皇的龙鳞呢？

  对李阳来说，这是一个难题！

  不过，虽是难题，但却必须得想办法去解决。

  想到于此，李阳小心的道：“师兄鬼谷子，所学多为争霸之术，而在下所学为治世之术。争霸之术，善谋略，重战伐，以吞并天下为目地。而治世之术，善施政，重民生，以天下繁荣富强为目地。此，二者之大别！”

  站在一旁的李斯，心里已是冷笑，这家伙，大胆哪，善施政，重民生，这岂不是在主张以儒家的仁义之学治国么？这可是与陛下的治理相悖，他这真是不怕死啊！

  不仅李斯如此想，在朝的文武大臣此时都异样的眼神看向李阳。

  每个人都知道，始皇最恨儒士，甚至为此，在前不久一口气杀了以扶苏老师淳于越为首的四百多名儒士，甚至还下令焚尽天下诗书，可见始皇恨儒家学说之深。

  果然，嬴政听闻顿时不喜，眉头微蹙：“先生之言，难不成是说要让秦国，弃法从仁？”

  李阳连忙道：“陛下误会了，在下所言之治世之术，并非是弃法从仁。不仅不弃法，反而要加强和完善律法，达到依法治国之目的。”

  嬴政一愣：“哦？这么说来，先生亦觉大秦律法，于国之重要？”

  李阳点点头，毫不质疑的道：“法，乃我大秦立国之本。自商鞅变法，这才有了国力壮大，实现了富国强兵，可以说，正是因为大秦有律法，这才奠定我大秦一统天下之基石。”

  “好，说的好！”

  嬴政大笑几声，然后叹道：“可惜啊，想我大秦之法，乃是富国强兵之法，天下却有人，对我秦律极尽诋毁，称秦律为暴律，称寡人之秦为暴秦！先生，你说这是为何啊？”

  李阳赶紧道：“陛下，这便是在下之前所言及的，争霸之术，与治世之术的症结之所在了！”

  “是何症结？先生快讲！”嬴政催道。

  李阳一本正经的道：“正所谓，上马打仗，下马治国。争霸之术是为战，治国之术是为安。商鞅之法，为战时之法，法重律严，才可规军纪，增战力，以图争霸天下。但是，如今我大秦一统天下，百姓渴望安宁，若以战时治军严法来治理百姓，则太过严苛，是故才会被人称之�