��本社会宗教性意义。

  那么，小惠是不是一种宗教的分支？也许是吧？深度追捧偶像本来就是代价

  非常高昂的游戏。

  花上不少时间和心机追随偶像的最新动态，专辑、写真集、演唱会门票，这

  些乐迷的基本要求不用说，某些乐迷将所有金钱押在精品上，消耗的金额可以用

  无底洞来形客。

  不过，只要男生继续沉迷参与，这场游戏将会永远持续下去。

  看看坐在对岸的金山和岩岛，他们两人对小惠着迷的程度，她不明白为什么

  将时间、心机和金钱放在这个游戏身上。

  是值得还是执迷不悔，只有这些人才会明白。不过，真理子认为，如果他们

  对人生梦想的追求没有迷失，或许他们不会沉迷下去。所谓的狂熟份子，他们只

  是一群没头没脑的可怜一群，他们在玩一些小孩子的玩意，大量寂寞人在这种

  「宗教」中寻找慰藉，如果这种慰藉可以用钱买到，也许真的太便宜、大便宜了。

  不过，也未免太过空虚吧？这种没有未来，不能拥有的心灵慰藉。

  换句话说，金山和岩岛已经沉沦於宗教的层面上，既然小惠已经成为了「可

  以相见的偶像」，作为狂热歌迷的他们，利用双手去实现以往无法实现的事情。

  希望透过手段成为现实，例如跟偶像见面、得到她的亲笔签名、成为朋友交

  谈，甚至是一起拍照留念。

  而事实上，金山确实成功了某些事情，跟偶像见面、在本身面前到她的亲笔

  签名。

  开学日的中午时分，在笨蛋三重奏的强烈请求下，清麿向小惠介绍他们三人。

  确实跟偶像见面，而且小惠随即为三人动笔送上亲笔签名，当时他们认为，

  清麿做得到的事情，他们同样做得到。

  自信和自负，在短短的一个星期消失得无影无踪。

  不过，只是维持一般认识的水平。

  交谈这些事情看似普通，却可以进一步促进感情关系的事情，已经被无形的

  墙壁完全封死，进一步的发展可以说是天荒夜谈。

  金山和岩岛一直认为，因为清麿的存在而变成这种情况，他们从来不会认为

  根本的原因在自己身上。

  这个时候，讨论清麿的会议继续进行。

  「肯定有鬼哟！高岭那傢伙在班级很受女生欢迎」。

  「岩岛，我觉得很正常哟，高岭君受女生欢迎这些事情，莫非你妒嫉了？」。

  「我才不会妒嫉哟！山中，你应该知道吧？那傢伙的事情」。

  「嗯……特别是村上和永仓这两位女生，她们经常以询问家课或学业接近高

  岭」。

  「浩，她们好像是优等生来吧？而且高岭君的头脑那么优秀，询问家课什么

  的很平常的事情吧？而且那个永�