�对方缓缓转过了身。

  那是一个带着半截鬼脸面具的女人。

  释天教中，会戴鬼脸面具的女人只有一种身份。

  那就是释天教每一代的圣女。

  释天教自遴选出圣女之后，就将释天面具覆于其脸上，终其一生，除在人后与亲属中间，再不能取下面具由无关之人看见面容。

  但这位圣女在转身之际已经抬手取下了自己的面具。

  狰狞鬼面之下，那张面孔——

  傅听欢踉跄一步，失声叫道：“母、母亲——”

  这怎么可能！

  xxxxxx

  萧见深已从沉睡中醒了过来。

  甫一恢复清醒的时候，他就感觉到了些许不对劲。

  因为傅听欢。

  傅听欢既不在他的身旁，也不在这个洞穴之中，甚至对方到底是什么时候离去的，他都没有任何感觉。

  而他身旁还有的石桌之上，还有一张纸条被压在茶杯之下，上面有傅听欢简短的一行留言：“中途有事，先行离去。”

  萧见深将这纸团收起塞进了口袋之中。他意识到两人的度假已经结束了。

  他向外走去，在经过精铁树旁的时候，看见了那面被毁了一半的石壁。

  大凡江湖中叫得出名字的教派建立之后，总有一段在江湖中广为流传的建派故事；大凡跟着这些广为流传的建派故事一起流传的武学名字，正是这些教派的镇派武学。

  一灵观当然有一个故事，《一一归元剑经》当然是一个故事。

  相传一灵观的创派师祖盛雪风为当世奇侠，但素行过烈，终有一日遭人围攻。在这一场围攻之中，他的红颜知己为救他而死于敌人掌下。

  美人香消，魂飞冥冥。

  本只有八式的无名剑法在盛雪风手中，因悲恸不止而自然生出第九式来。

  正逆一圆，万藏心中是悲喜。九九归真，元始成空为慷慨！

  此一式之后，风起雷涌，天地同悲！此一役之后，围攻盛雪风之人死伤殆尽，盛雪风从山巅上走下来，将无名剑法命名为《一一归元剑经》，自此大彻大悟，入了升仙道途，开了一灵道观，广开弟子传下武学之后的不久，便坐化于观中。

  于是就隐隐有这样的流言传出江湖：

  说《一一归元剑经》的最后一式乃是与敌同归于尽之招。

  又说《一一归元剑经》乃世间第一等剑法武学，乃剑中皇者。

  又说要修成《一一归元剑经》非斩情绝性不识风月不可。

  又说要修成《一一归元剑经》非万花丛中过藏遍世间风月而后大喜大悲大彻大悟方可……

  所谓剑中皇者自然是无稽之谈。但若非要说《一一归元剑经》的最后一式殊为不易，乃天下第一难者的话……倒也并非不能说通。

  萧见深站在石墙面前沉思到。

  此一招唯有至情至性、全神全念之辈方才能够用出，当用处这一招的时候，喜也好背也要，他的心念需一意系在一个人身上，这也是一灵生元之意。

  否则，便是�