当年老子骑牛出函谷关而去，余踪杳杳。后来的人都以为他就此羽化仙去，可天道这东西很是无常，他去了西域教化胡人去了。

  生命到了一个瞬间，我们会觉得不能再拖沓下去，有一件事必须要去做了。

  函谷关前，守吏尹喜执着地拉着老子的牛车不肯放手，这才有了五千言的《道德经》。

  若是他也像其他人一样，并不会观星、望气，便不能知晓老子的前来；

  若是他也像众人一样，见了老子只知膜拜，也不会得到真传。

  时机恰恰好，老子盛情难却，就给尹喜留下了隐世前的最后教诲。

  由此，尹喜得道，我们得了道藏。

  许皇后的这一天也这样毫无征兆的到来了，她觉得俗世不能再牵绊她的脚步，她的生活应该在山野之间。

  宫廷是一个鸟笼，而亲眷都是捆绑的绳索，只有远离了这些，才能有真正的人生。

  一条玉龙仿佛要冲破老君图的画面，载着她去天地间遨游。

  “玉龙，瞧那玉龙……”

  宫人们什么也没有见到，她们眼看着皇后如同入了疯魔一般，死盯着那副画，一动不动。

  当晚，许皇后就不知所踪。

  后来很多年，人们提起当日的情形来都是讳莫如深。

  略微知道些内情的宫人，都被杖杀。

  増喜观鉴证的只是皇后的信仰，并没有给她身边的人带来任何喜庆和福泽。

  史书上，这位崇道的皇后，只是寥寥数笔交待了她的生平。

  “初，太后以许女端重有福，宜正中宫。后性谦恭和顺，宫人皆深贤之，而帝益礼遇焉。

  洪庆二年，病笃，犹劝帝以民生为重，死后追赠贞静皇后，葬于炎陵。”

  倒是在一些逸史杂书里，可以看出一些端倪。

  《鹿野全编》中说，“广春子者，大司徒许霆亨之女，幼而好道，静默恭谨。读《庄》、《老》、《列》三传，五经百氏，无不涉览。

  志幕神仙，味真耽玄，欲求冲举，常吐纳气液，摄生夷静。

  曾别居闹处，父母不以为忤。

  年十七，强适鸿音王朝宣德帝，次年不知所踪。

  人皆谓，广春子心期幽灵，精诚弥笃，从而白日飞升。”

  对于外人，这位崇道的皇后可以成为一个传说，但对姬繁生来说，这是一个莫大的羞辱。

  宫禁森严，她一个弱女子，竟然说走就走，而且没有人看到她的踪迹。

  宫中的人都是怎么当差的？或者，他们都是听命于左相的奴才？

  姬繁生下令要杖杀皇后宫中的宫人时，姜太后只是轻轻的摇了摇头，一点要说话的意思也没有。

  倒是太妃听了，在那里拍手称快，说皇帝越发有个君王的样子了。若是早就摆起皇帝的威严来，也不至于让后宫发生这样不吉利的事情。

  姬繁生听了，苦笑一下，“皇帝的样子，什么是皇帝样子？母亲，你多虑了。

  那些人怕是左相早就埋伏在宫中的细作，如今清洗一下，也甚是干净。