法笑道：“王爷说的有理。”

  按照龟兹国的婚俗，花满园本来不能待在帐篷中参加婚宴。

  但左护法表示，既然是他们这边娶新娘，自然就该按西方魔教的规矩来。

  龟兹王不敢有意见，所以花满园也坐在了客人席上。

  哦，对了，在沙漠，西方魔教不叫西方魔教，而是叫圣教。

  毕竟魔教一听就给人一种无恶不作的形象，正常人都避而远之，想要找工作的人就更不会选他们了。

  尤其是对家快活王还给自己立了个‘爱才如命’的人设。

  这样一对比，想找工作的人，只要不瞎不聋不脑残的，都会往那边跑。

  所以玉罗刹在前几年就把魔教的名字改成了圣教，给自己造了个天神化身的身世，还创造了一些教义教条。

  好吧，古今中外，但凡哪个人物要起事，都喜欢给自己身上添几笔神话色彩来骗取民众的支持和信仰。

  相比之下，玉罗刹算是比较保守的，没有给亲爹戴个绿帽子。

  比如刘邦，亲爹都还在呢，就公然宣称自己是赤子之子。

  好一个带孝子。

  这样做的好处就是，玉罗刹得到了基层民众的支持，于是走群众路线的西方魔教势力扩张的极为迅速。

  现在西方魔教在沙漠中，已经从一个普通的武林门派，转化成了一个宗教。

  就连妓院的妓女都信起了西方魔教。

  到这一步，花满园才深刻认知到西方魔教在沙漠中的影响有多大。

  妓女是世界上最古老的职业，也是世上最可怜的人。花满园不觉得这群看惯了人间险恶的人会脑子一热去信什么宗教。没有利益的事，她们不会做。

  唯一的解释就是，客人们喜欢。

  为了迎合客人的喜好，所以她们也假装自己信西方魔教。

  这片沙漠上，到底有多少人信西方魔教呢？

  俗话说，十男九嫖。

  已经得到了基层盘，那花满园觉得玉天宝娶龟兹国大公主就很有必要了。

  下一步，他们就要渗透进高层。

  先让龟兹国承认他们的地位，再让龟兹王一家带头信西方魔教。

  可能还要在王宫里或者王城中修一座教堂。

  花满园觉得，应该是建在王城中心，人流量最大的地方。这样他们就能堂而皇之的开始传教了。

  一边传教，一边扩散势力。

  但花满园觉得玉罗刹不可能只停留在让所有人都信他的地步上。

  所以王城里的教堂，既是教堂也是分舵。

  虽然现在好像西方魔教已经变成了一个爱好和平，信玉罗刹包生儿子包老公不出轨还包发财的宗教。但他们实际上还是武林门派。

  既然是武林门派，那他们的分舵里也都是些能打的人。

  放在中原没什么，毕竟中原人多，不少门派都在各大城市都分舵，而且各大城市还有自己的地头蛇。

  可龟兹国是个小国，他们王城的守备可能还不如扬州的守备来的人多，来的精良�