��后,讥讽叶家小姐是”滥好人””伪善”乃至”愚善”,但秦昭武看到的是仙子的真正怜悯之心,以及对心中所行之”道”的坚持

  第二件事,就是她将陪嫁而来的部曲护卫中的年轻”不安分”者主动托付给自家大哥,让其带到边关历练,获取军功同样一件事,在叶雪衣的贴身侍nv看来,是自家小姐对这些忠诚于郡公爷的护卫的不信任;而在秦昭武看来,却是对下人的真正关心和打破世俗规矩的勇气尤其是这样的安排,只有真正不将下人当”下人”看的主子,才会做出这样能让下人们不仅能摆脱仆属身份、甚至由奴入官、一步登天的安排这是真真切切、实心实意为自己身边的”伙伴”打算,而绝不是世家高门巩固权势、扩大影响力的计谋心术

  第三件事,就是衣儿陪嫁而来的田庄,竟是都只收取十分之一的地租,与时下地租普遍征收四五成甚至六七成相比,真是”良善”到了极致而最令秦昭武震惊的是,这一成的租子也并没有流进叶雪衣的”小金库”里,而是一部分用于田庄的庄头、管事的”薪酬”,田庄道路、沟渠、水车等公共设施的建造、修葺以及庄丁农闲”军训”的开支,余下的部分则建立了”社仓”

  这”社仓”有两个功能,其一是作为田庄的粮米储备,”以备荒年”其二则是作为庄户的”养老粮””医疗粮”,若是哪个庄户年龄过了60岁,就可以每月从这”社仓”领取1人份的米粮,以作”养老”之用,而平时庄户生病问诊吃y,只要令医者和y铺开好单据,每半年就可以从”社仓”领取折价相当于医y费六成的米粮

  另外,若是多年连续丰收,达到户均4年之粮后,就会按户分发”福利”,将储粮降到户均3年之粮为止

  老实说,得知此事的时候,秦昭武着实愣了好一阵子

  他怎么也不敢相信,这样的善举,这样的设计,竟会是出自一个闺阁小姐之手

  这京城中的大家闺秀、高门贵f,十人中有九人会有”善良””慈悲”的名号,但在这些善良小姐、慈悲贵f之中,十人中有九人,其最常见的善行是到佛寺施舍银钱、供奉香油;对于街头流l、讨饭的乞儿,能施加善心赠予一二银钱或饭食的,也就十有七八而这些能向乞儿施加善心的,能有心主动去做些善事,比如为城外的饥民搭建粥棚,为自己身边有难事的侍nv奴仆送上关怀和援助,大概也就十有五六至于能够在饥年荒岁想到为名下奴仆庄户减免租赋,大概十不存三四而即便是这些人中,能够常年减轻田庄赋税的,可能连十分之一都没有

  如此算来,能够在自家田庄里轻徭薄赋的,百家高门也最多只有一二而事实上,就秦昭武所知,聚集在燕京的上千家公侯勋贵、名臣高官之中,家中赋税在三成以下的,只有寥寥四五家,这其中,能在自己的陪嫁里践行此道的小姐贵f,只有叶雪衣一人

  这才是真正的大善行

  更不要说她所设计的”社仓”之制,不仅将名义上的一成赋税也完全放弃,更做到了”均贫富””共饱暖”的能够对田庄分文不取,也是因为她名下除了田庄外,还有诸多商铺、商行为之提供银钱,但即使如此,偌大的燕京城,上千家勋贵高门、书香门第,能做到这般的,也只有叶雪衣一人耳

  秦昭武心中充满了感佩

  但这却无损于他利用这份善念实行自己的邪恶计划,满足自己的执念

  甚至,正是因为对雪衣的善行了解的愈详细,对于自己的”胁迫”计划他才愈坚定

  愧疚吗?后悔吗?

  有愧疚,无后悔

  只要能够得到衣儿,他可以付出一切,包括而不限于生命、尊严、良知……他可以为她成佛,也可以因她成魔 -最�