��美元的珠宝换成够她花的钱，结果因为赃物被认出来，就被逮住了。”是的，我们发现不少罪犯都是因为去看望自己的异性朋友而被抓住。

  “他们要送我到监狱里，还说监狱里有学校。我也确实想去里面学习，但这并不是为了洗心革面，而是要让自己对社会更危险。”从他的这句话里，我们可以看出，他对人类已经极端厌恶，并以给人类社会带来危害为自己的追求。他还说：“我要有个儿子，就非绞死他不可。你可以想想，我会犯这种罪，把一个孩子生到如此可恶的世界上吗？”

  对于一个已经仇视社会到这种程度的人来说，我们应该怎样改造他们呢？除了让他们看到合作的重要性，令他们认识到生命的价值外，别无他法。如果要让治疗见效，我们就要回到他童年的记忆里，从中找出深层次的原因，才足以说服他。

  我想，在他童年的时候，肯定是发生了什么事情，才使他如此痛恨人类。如果让我猜的话，他应该是家里的长子，刚开始很受宠，后来有了弟弟妹妹，他便没有以前那样受宠了。对他来说，好像自己的权利被剥夺了。事实上，很多人在小的时候，有这种遭遇，长大后，就妨碍了他们的合作精神。

  约翰还提到自己被送到一家少年感化院，并在那儿受到了虐待。在离开这个感化院后，他对社会充满了仇视。我在这里必须要补充一句的是，犯人在监狱里受到粗暴的对待很可能被视为一种挑战，一种彼此力量的考验。这会让犯人觉得：“正因为自己还不够强大，才会被他们欺负！”

  如果这样的话，犯人会把听到的“不要再犯罪了”视为对自己生存能力的挑战。因为他们认为，只有去伤害别人，看到别人的痛苦，然后自己狰狞地笑着，才能证明自己是个英雄。是的，假如一个人认为整个世界都在与他作战，那么，还有什么能比接受挑战、坚持打下去这场“战争”更能“激励”他呢？

  所以，我们在对罪犯进行教育时，不应该用一种更强大的力量去压制他，让他觉得不是人道战胜了自己，而是力量战胜了自己。如果这样的话，就不能将一个罪犯真正地改造为一个良好的公民。同样，我们在对问题儿童的教育中也要注意这点。

  假如我们对问题儿童采取一种粗暴的方式来压制他们，这无异于对他们进行一种挑战，这将是我们最大的错误之一。如果真是这样，这些孩子的心里就会怒吼着：“看看到底谁强，看谁能撑得最久！”实际上，这些小孩的心理已经与罪犯没有很大区别，只是希望自己更加强壮、更加聪明，从而使得自己能够更从容地伤害别人，更从容地安全撤离。

  所以，如果在监狱和拘留所里，管理人员常对犯人进行这样的挑战，这无疑是一种极为有害的举动。

  我们不妨再来看一个案子。这个人因犯了谋杀罪而被判处死刑，他曾经残忍地杀害了两个人。后来，他在诉状里写了自己的意图。从这里面，我们了解了罪犯心理对犯罪所进行的策划，而且还得出一个结论：没有人不经过策划便去犯罪。当然，我们这里说的犯罪，主要指有主观错误的犯罪。

  在罪犯的这些犯罪策划里，他会对自己的行为做出一个合理解释，然后激励自己去完成犯罪活动。从这个情况里，我们再次可以看到：即便是犯人，他们也会尽量让自己的行为与对社会的认识协调一致。只是，罪犯在犯罪时，必须扼杀自己的社会感，冲破社会兴趣这层障碍。

  同样，我们在陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》里也可以看到，拉斯科尔尼科夫在床上躺了两个月，反复考虑要不要去杀人。他一直用这样的问题来考问自己：“我到底是拿破仑，还是一个小虱子？”

  实际上，罪犯总是�