;这话算是点中他死穴了。

  既然你王锡爵不给面子，就别怪我和你撕破脸了。周楠反问：“王元驭，你说我是个浊物，如何看来，你却是清流君子了。有一句话是这么说的，君子但出直中取，莫向曲中求。王朋友这次来京，相必是为了明年的春闱。如今偏生要来道录司做官，可是怕明年名落孙山，坏了你大才子的名头？果然是豪富之家出身，只稍做运筹，就得了正六品官职。不像周某，出身寒微。一旦朝廷派差，都是战战兢兢小心谨慎，生怕做错了事，坏了这得之不易的前程。”

  王锡爵将手中酒杯朝地上一扔，正要发作。

  六根见二人要吵起来，忙分开他们，笑道：“二位大人都是当今士林年轻一悲中的杰出之士，将来还有一个官署办公，为朝廷效力，如何能够闹生分了。今日咱们广福观的人可算是聚在一起了。来来，贫道敬两位大人一杯。”

  王锡爵骂道：“你这牛鼻子，道家不是茹素的吗，怎么吃起酒来？”

  “这是素酒，吃了也不犯戒。”

  “还有这种说法，你这是牵强附会。”王锡爵一愣“不犯戒，不犯戒。道长原来也看《西游记》啊？那书如此诽谤道家，你也读得下去。”

  原来，这个年代的酒分为素酒和熟酒两种。

  素酒仍然是酒，只不过发酵时间短一些，酒精含量低一些。“自春至秋，酝成即鬻”，叫“素酒”；“腊酿蒸鬻，候夏而出”，叫“熟酒”素酒又叫小酒，熟酒又叫大酒，两种酒的区别只在发酵和熟化的时间长短，都不经过蒸馏。

  “读过。”六根道：“一个宗门是好是坏可不是一个人一本书就说了算的，我道家也不在乎别人说。爱信信，不信滚。”

  王锡爵抚掌哈哈大笑：“道长倒是豁达，佩服，佩服！”

  他潇洒地坐下，端起六根递过来的酒，一饮而尽，面色缓和下来。

  他借着这个话头和六根说起道家的戒律同佛家戒律的分别，探讨起戒律对于修行人的意义。从头到尾连看得不看周楠一眼，神色带着不屑，权当周大人是隐形。

  周楠是何等哗众取宠特立独行之人，什么时候受过这样的冷落。再加上心中还愤恨王锡爵对自己的责骂，就道：“王朋友乃是苏州一等一的名士，说起来，在下也是系出苏州王氏一门，有个学问上的事想要请教王朋友。”

  王锡爵：“王世贞没有教过你吗？”

  当着一个学生的面直呼其老师的名讳，不但周楠面色大变，就连六根也担忧地看了周大人一眼。

  周楠淡淡道：“周某乃是杂流出身，立科举，欲要参加今年顺天府秋闱。前番恩师他老人家出了个题目‘生财有大道’，不知道这题该如何解，还请教王朋友。”

  这已经大路得不再大路的句子，这天底下任何一个读书人都背得滚瓜乱熟。生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。则财恒足矣，是则平”的意思是：生财有方法、规律可循。这就是干活的要多，吃饭的要少，生产效率要高点，消费速度要慢点，那么财富就永远充裕了。

  王锡爵这样的大才子自然不屑回答，只讥讽地看着周楠，想看他嘴巴里能吐出什么象牙来。

  周楠：“这句圣人之言告诉我们的是，富贵是人人都喜欢的东西，获取富贵当符合道义。大成至圣先师就曾经说过：富贵而可求也，虽然执鞭之士吾亦为之，如不可求，从吾所好。”

  他接着道：“�