第297章 《大明覆灭》
的辩证关系》,《儒学为什么不是宗教》,《为什么只有优秀的中华民族摆脱了宗教束缚——孔孟思想在其中的积极作用》,《将女德扫进历史的垃圾堆》,《弟子规中的陋习》,《孟子君轻民贵思想与朱富贵理论》,《儒学为什么不是宗教?

  这朱铭口中的“中国文化”,难道就是“中华文化”?

  这就是朱富贵的朱学吗?

  凭你这点本事,也好意思在孔孟二圣面前自立门户?

  放屁!

  我看了你的《游白宫》!

  和你一比,乾隆老爷子就像是李白,杜甫老祖宗!

  李鸿章自然不会对自己的亲信们说什么。

  不过三日后,他还是收到了朱富贵的笔记。

  李鸿章对大明的理解,完全是瞎子摸象,而朱富贵对李中堂的理解,却是三百六十个角度,对他进行了深入的调查。

  毫不夸张地说,朱富贵对李鸿章的认识要超过李鸿章。

  朱富贵可是拿出了六十多年的检查结果,甚至还给自己做了一份屠宰场。

  ……

  李鸿章身为汉臣,虽然和徐光启等人的见识还是有一些差距的,但凭借着自己的思想和影响力,还是可以做到的。

  李鸿章并不排斥中国人去学西方的工具,要不然,他也不会在美国举办一次海外访问。

  但每个人都有自己的特长。

  孟子说:“用心良苦,用苦工来治理人。”

  在他的眼中,西方的武器只是一个管理人才需要学习的东西。

  而一个真正的绅士,甚至是一个人,都需要学习圣贤的知识。

  否则,纵使西方的知识已经到了极致,西洋人也要俯首称臣的地步,最多也不过是——

  他只是一个邢医生而已!

  邢教授的确是个天才,也是个天才,但李鸿章跟他相处这么长时间,总感觉这个人就像一个只会泰西的学者。

  什么都做不好,就是最好的!

  如果这个世界的所有人都像邢九六一样,那可就糟糕了!

  李鸿章还曾经寄予了许多在美留学的厚望。

  三百多名学员,一个都没有回来,而且还是自己的孩子,这让老李很是无语。

  李鸿章虽不如曾国藩那么偏激的儒教、卫道人士,却也是一位真正的文人。

  他也认同“以物取物”的观念,主张四书五经、圣贤之道,才能治理国家,治理国家,治理国家。

  天下唯有靠着文人雅士,方能长久。

  而大明的种种变态,欺压文人,逼着他们去耕作,去矿山干活,甚至超过了当时的蒙古。

  蒙元的排名,是“一官二吏三僧四道,五医,六工,七猎,八娼,九儒,十丐”,最后还取消了科举,禁止士大夫为官,最后失去了整个国家。

  这位朱明,非但没有考进士,也没有为士子们谋朝政,反而对士子进行身体上的折磨,简直是惊世骇俗!

  怪不得传说中,那些对大明敬仰的学者们,会去美洲,失望而归。