��了它，确实不行。

  说好的要搞事情，搞大事情，就这？

  柳文岳叹息一声：“权力的来源，有两种方式……一种是自上而下，一种是自下而上！部门的权利也一样，一种是皇帝规定的，一种是实际政务中，抢夺来的！礼部不重要吗？

  如果有一个案子，一个傻子，拿着价值百两纹银的传家宝，被当铺以十两纹银的价格死当，你说官员怎么判决？退回？这和律法冲突，而且，他的能退，别人的为何不能退？可当铺吃的就是这碗饭，这得砸多少人的饭碗？让多少人恨上官员，恨上朝堂？

  不退？普通人会以为是官商勾结，破坏朝堂信用。

  你说刑部、大理寺怎么处理？

  无解！

  如果这个时候，礼部站出来，以仁孝为依据，以人类应有的行为准则和道德规范为准绳处理，是不是合情合理？礼部是不是能进一步要求修改贞观律等律法，进而能侵吞一部分刑部权利？

  再比如……缴赋税的时候，刚好，某户人家的收成刚好全部够税，可赋税都交出去，得饿死！户主是良民，他想着哪怕自己吃观音土也不能差国家赋税，不然饿着皇帝和满朝文武可怎么办。

  可是，一想到老母也吃观音土……对方脆弱的肠胃受不了，他哀求小吏，能不能留下一些，让老母亲吃？今年收成差，明年自己努力，多种点，多抢水，肯定把今年拖欠的都补足了，可是小吏不依。

  这个时候，礼部是不是能扛着孝道大旗，从户部抢一部分职权？

  国家、社会，都是由人组成，人，必须守礼！

  如法炮制，掌握礼部和掌握六部，有什么区别？”

  柳文岳很奇怪。

  你说要是后世，单纯以财富为导向的社会，礼部不重要就算了。

  可是，仁孝为执政依据的大唐，怎么大家都会习惯性的忽视礼部？

  三省六部？

  四省五部才合理！

  甚至，礼部，要比三省高半级！

  一切的政策，一切的圣旨，应该先过一遍礼部，从礼法上挑不出错误，才能明发天下，这才合理！

  做人嘛，要学会反向思维。

  这波叫魔法打败魔法！

  与逆练宣言，有异曲同工之妙！

  李承乾陷入沉思，慢慢醒悟，脸色涨红：“太白兄，那我们怎么夺下礼部权利？”

  李纲则是犹豫道：“六部主官乃重中之重，怕是陛下不会轻易放手，像如今礼部尚书乃芮国公卢宽，虽说是太上皇当初念其有从龙有功，赐对方去豆姓卢，可对方一直是在陛下手里兢兢业业，一步步升上来的……

  如今朝堂上，大多都是这种人。

  想要寻一个够资历的，大家都能接受的替代者，不好找！”

  柳文岳笑了——

  我看过答案！

  “光禄大夫、江国公陈叔达，此人性情激烈，聪慧，却又固执己见……我们不用说什么，只要把礼部应该帮其他五部的事情摆在他案头，他就该知道做什么！武德年间，他曾在太上皇手下做过尚书令，多次为秦王声援，且玄武门之后，也是他力主立秦王为太子、皇太子……可对方得�