第951章 神仙打架
第951章 神仙打架
明天就是二月二,龙抬头。
吃完早餐,老爷子去前厅喝茶,卢灿几人坐在餐桌旁聊天。
田乐群伸手摸摸小石头的后脑勺,对卢灿笑道,“阿岳的头发,越来越卷,还硬扎扎的,和你越来越像,你明天带他去理个发呗。”
又探手摸摸已经一岁多的阿瑶,“幸亏阿瑶的头发像阿璃,笔直乌黑的,不像你和阿岳,要不……小姑娘家家的,顶着一头自然卷,可难看了。”
“现在不是挺流行大卷发嘛……”没等卢灿说话,坐在他身边的孙瑞欣,小声嘀咕。
田乐群立即怼了回来,“那能一样吗?你可别琢磨着去烫发,即便烫回来我也给你拉直啰。”
孙瑞欣翻了个白眼仁,习惯了。
田乐群做姑娘时,性格很活泼,嫁入卢家之后,为了压住卢家掌家媳妇的地位,变得沉稳端庄,性格也变得趋于传统,对于香江日益流行的喇叭裤、波浪卷和露脐装,不是很待见。
孙瑞欣和温碧玉两人,性情活跃,经常被她教训。
卢灿笑着插话,“给石头做个什么样的发型?”
田乐群的火力,被吸引到卢灿身上,瞪了他一眼,“小孩理发,还究竟什么发型?”
话虽如此,可她还是伸手在卢岳的脑袋两边比划起来,“头顶心稍微厚一点无所谓,两边理短一些,后脑勺也要短,前额要露出来……”
嗐,就这还叫没要求?
孙瑞欣又要说话,边婶走进餐厅,低声向卢灿汇报,“少爷,老太爷让你过去,黄大仙祠的住持汤道长来了,说是邀请老太爷做明天祭社仪式的点炮手。”
边婶一副与有荣焉的神情。
不了解香江道教现状的人,可能不太理解。
香江道教组织与国内不太一样,真正皈依道教的道士不多,大多是居士在管理,像黄大仙祠这类机构,属于道堂组织,其实就是另类的公司。汤国华就是黄大仙祠的管理机构啬色园的管委会理事长,平日里挂个“黄大仙祠住持”的名头。
今年的二月二龙抬头,黄大仙祠拟定组织规模庞大的祭社仪式,以祈福天地,泽被万民。
卢家最近几年可没少给啬色园组织的各种慈善活动捐款,因此,卢嘉锡受邀参加黄大仙祠举办的祭社活动,没什么奇怪,让边婶开心的是“点炮手”。
香江的二月二祭社传统,继承于潮汕,而潮汕地区的祭社,最早是为纪念南宋末年与元兵血战殁于小北山麓的文天祥部属将士,纪的是民族忠烈。
烧炮同样也是岭南地区历史悠久且非常有地域特色一种民俗活动,番禺清代着名诗人、文学家屈大均在《广东新语》中对烧炮有过详细记载,其形式有三个步骤:游炮、烧炮和抢炮。最早的寓意是祭祝祈年,期望新年丰调雨顺,后来慢慢演变成驱邪祈福求平安的隆重仪式。
香江是一座融合之城,什么民俗都能揉吧揉吧,变成自己的。
祭社仪式中的点炮手,有点类似于舞狮队伍的“醒狮人”——给狮子点眼睛的人,不仅需要德高望重,其点炮手本人也将成为整个仪式中“最受祈福”的人。
所以,点炮这项工作,不仅是荣耀,更让很多迷信的富豪权贵之家,求之不得。
听完
明天就是二月二,龙抬头。
吃完早餐,老爷子去前厅喝茶,卢灿几人坐在餐桌旁聊天。
田乐群伸手摸摸小石头的后脑勺,对卢灿笑道,“阿岳的头发,越来越卷,还硬扎扎的,和你越来越像,你明天带他去理个发呗。”
又探手摸摸已经一岁多的阿瑶,“幸亏阿瑶的头发像阿璃,笔直乌黑的,不像你和阿岳,要不……小姑娘家家的,顶着一头自然卷,可难看了。”
“现在不是挺流行大卷发嘛……”没等卢灿说话,坐在他身边的孙瑞欣,小声嘀咕。
田乐群立即怼了回来,“那能一样吗?你可别琢磨着去烫发,即便烫回来我也给你拉直啰。”
孙瑞欣翻了个白眼仁,习惯了。
田乐群做姑娘时,性格很活泼,嫁入卢家之后,为了压住卢家掌家媳妇的地位,变得沉稳端庄,性格也变得趋于传统,对于香江日益流行的喇叭裤、波浪卷和露脐装,不是很待见。
孙瑞欣和温碧玉两人,性情活跃,经常被她教训。
卢灿笑着插话,“给石头做个什么样的发型?”
田乐群的火力,被吸引到卢灿身上,瞪了他一眼,“小孩理发,还究竟什么发型?”
话虽如此,可她还是伸手在卢岳的脑袋两边比划起来,“头顶心稍微厚一点无所谓,两边理短一些,后脑勺也要短,前额要露出来……”
嗐,就这还叫没要求?
孙瑞欣又要说话,边婶走进餐厅,低声向卢灿汇报,“少爷,老太爷让你过去,黄大仙祠的住持汤道长来了,说是邀请老太爷做明天祭社仪式的点炮手。”
边婶一副与有荣焉的神情。
不了解香江道教现状的人,可能不太理解。
香江道教组织与国内不太一样,真正皈依道教的道士不多,大多是居士在管理,像黄大仙祠这类机构,属于道堂组织,其实就是另类的公司。汤国华就是黄大仙祠的管理机构啬色园的管委会理事长,平日里挂个“黄大仙祠住持”的名头。
今年的二月二龙抬头,黄大仙祠拟定组织规模庞大的祭社仪式,以祈福天地,泽被万民。
卢家最近几年可没少给啬色园组织的各种慈善活动捐款,因此,卢嘉锡受邀参加黄大仙祠举办的祭社活动,没什么奇怪,让边婶开心的是“点炮手”。
香江的二月二祭社传统,继承于潮汕,而潮汕地区的祭社,最早是为纪念南宋末年与元兵血战殁于小北山麓的文天祥部属将士,纪的是民族忠烈。
烧炮同样也是岭南地区历史悠久且非常有地域特色一种民俗活动,番禺清代着名诗人、文学家屈大均在《广东新语》中对烧炮有过详细记载,其形式有三个步骤:游炮、烧炮和抢炮。最早的寓意是祭祝祈年,期望新年丰调雨顺,后来慢慢演变成驱邪祈福求平安的隆重仪式。
香江是一座融合之城,什么民俗都能揉吧揉吧,变成自己的。
祭社仪式中的点炮手,有点类似于舞狮队伍的“醒狮人”——给狮子点眼睛的人,不仅需要德高望重,其点炮手本人也将成为整个仪式中“最受祈福”的人。
所以,点炮这项工作,不仅是荣耀,更让很多迷信的富豪权贵之家,求之不得。
听完