emsp; 那是一些在灰色的石片上直接雕刻出来的壁画。

  并非精致的做工，上面也没有贵宝石镶嵌，与狐族那种奢靡华贵的风格完全不同！

  但却简约，朴实，庄重，凝练。

  也许这就是商朝时期，人类君主的艺术风格。

  这些壁画上画满了人物，花鸟奇珍走兽，以及浮云飘风，记录的都是商朝时期皇室的事情。

  与想象中不同的是，这些壁画上没有任何关于神灵的东西，没有皇后与狐族的影子，甚至连一个女人都没有。

  这里完完全全的都是商朝人类君王的事情。

  前面刻绘的，是商朝历代君王的政绩和功勋，有的是传说中提过的，有的后世并不知晓。

  而后面有很大一段篇幅记录的，都是关于商纣王帝辛这个人的政绩。

  这些浮雕以图画为主，混加了一些文字，而这些文字，都是用神文书写！

  因为封神演义等小说在人类世界的传播，帝辛这个君王已经被彻底的妖魔化。

  所以人们对帝辛的印象已经根深蒂固，认为他贪财好色杀人如麻，喜好铺张奢靡的生活，而毫无治国能力。

  而从这些古老的壁画上去看帝辛这个皇帝的时候，会产生极强烈的对比，让人感觉自己原先所知道的一切，都被彻底的颠覆了。

  壁画从帝辛出生的时候开始记录。

  描述了他当时双亲的地位。

  帝是帝乙的小儿子，被父亲看中，立为继承人。

  帝乙对这个儿子极为喜爱，称他为“能德之子”，认为他是商王朝的希望。

  帝辛果然不负他父亲期望，长大后天资聪颖，有口才，行动迅速，气力过人。

  年少时便能徒手与猛兽格斗，他的智慧足以让成年人汗颜……

  帝乙逝世的时候，辛继位，天下都称之为“纣”。

  从此开始有了商纣王。

  之后记录的都是年轻的帝辛在政治军事领域，经济等领域上的贡献。

  在那个时代，军事是最重要的事情。

  帝辛继位二年，便开始准备征伐的事情。

  他首先广结盟友，命令邲其去夆地发布政令，在雍地田猎，并赠送夆地酋首一双兽皮。

  十年，帝辛征伐夷方，商军进至淮水流域的攸国，与攸国攸侯喜合兵进攻，击败夷方军。

  帝辛十五年，帝辛复征夷方，前后历时近一年，直至天下大定。

  在经济方面，帝辛重农商。

  而在此同时开始发展商业，选拔商人。

  他劝诫贵族简朴，珍贵食物，并以身为典范，自己的衣食往往简单，将好衣服与食物送给臣民。

  而在政治方面，帝辛削弱神权，反对用活人祭祀的陋习。

  重用“小臣”集团，提拔了一批非世官大族的人员，其中有一些名字，现在的史籍依然看得见。

  比如飞廉、恶来、费中、尤浑，左疆等等。

  只是这些熟悉的名字，在后世传说中都变成了大奸臣。