七十四章 名言至理
�鬼。”
“这样的鬼,地司不制,鬼录不书,逍遥福乡,鬼法人,人法仙,循环往来,有些人在阳间作恶多端以为没有报应,以为一死了之,其实不然,阳世有法律,阴司亦有鬼律。”
“俗人不能积善行,死便真死,属地官去也,有至道,明德仁善之心的人,能和天星历相感应,天地间的神灵会根据情况发落,生死的循环,但是信奉天地至理之道者,勤于乐善奉行,又有不同。”
“人有三魂七魄,各种称呼命名繁多,但在贫道看来,只有三个名字,一为神魂,二是灵魂,三曰幽魂,三魂对应天地人,神魂为阳为天,灵魂为阴为地,幽魂为人,倘若人受到某种外界的干扰,比如受到惊吓,三魂中最弱小的幽魂便会离体而出。”
“当魂魄离体时间超过七七四十九天后,就很难再回到身体,最多不过一年就会丧命,我们修道的人,实际上就是在修炼灵魂,修着的三魂会逐渐凝结在一起,形成一个新的整体。”
而普通人的三魂最多只是在死后融合再而转变为鬼,在融合期限内称之为亡魂,人的魂,虽然有三,但我们已经习惯于叫做灵魂,这就是人鬼的循环相生。“
人死为鬼,鬼死为渐耳,人怕鬼,鬼怕渐耳,同时,鬼又可能加害于人,人亦能以道术制鬼,我们前面说过鬼福者复为人,这些从婴孩出生的那一刻,就能知道他的上一世是什么人。”
“凡是脚先出来的称作降生,屁股先出来的叫做转世,头先出来的为投胎,天地间的道理拨乱繁杂,但要用一句话来说也很简单,就是要多做善事好事,不做坏事,哪怕是一点点的坏事都不干。”
“行善不要因为某一间行善的事情太小而不去做,也更不要因为那件坏事太小觉得没有关系就去做,这样一来,时间久了,你积攒下来的善事善举就可转祸成福成为吉庆,一日有三善,三年天必降之福;一日有一恶,三年天必降之祸。”
常飞虎认真的听着每一个字,并且抓住了一个关键问题,当青云子一句话说玩后,立刻问道:“道长说三魂有一魂离体都会有很大的坏处,那么如何区分,辨认某一个人是否有这种情况发生呢?”
青云子笑道:“小居士听的很仔细,不然是想不到这个问题的,这么说吧,天地间的道理是阳为清阴为浊,清升浊降,但是人魂在**中是有重量的,虽然重不过七钱,但毕竟是有重量,神魂在上幽魂居中灵魂在下。”
“当人丢失神魂后会陷入昏迷,当幽魂或灵魂离体后,在最上面的神魂会因重量而下沉,导致阳陷与阴而失去面目上的神采,变得失常而睡不醒,异常的瞌睡,少了灵魂,下体会感觉异常疲乏无力,没了幽魂上肢会不协调,毛发也会慢慢枯萎。”
纳澜干坐了半天,早就忍不住了,舔了舔嘴,脸庞上也是有些跃跃欲试,但大人们说的那些话一句也听不懂,好不容易听懂了一句,赶紧说道:“老神仙,你老说是要做好事,那怎么做好事呀,什么是善呢?”
青云子笑道:“你问的真好,那你就听着拉。上善若水,水善利万物而不爭?
做好事的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以,接近于道。”
水“,居处善于择下而居,存心幽深而明澈,交游共处谐和相亲,言行表里如一,公共关系易于清静太平,办事能干,行动善于应机顺势而行。”
“正因为水,总是利导万物而不与之争,所以,它很少患过失,也就是说,去做你应该做的,做你能做的事情,不打人不骂人,更不能杀人�
“这样的鬼,地司不制,鬼录不书,逍遥福乡,鬼法人,人法仙,循环往来,有些人在阳间作恶多端以为没有报应,以为一死了之,其实不然,阳世有法律,阴司亦有鬼律。”
“俗人不能积善行,死便真死,属地官去也,有至道,明德仁善之心的人,能和天星历相感应,天地间的神灵会根据情况发落,生死的循环,但是信奉天地至理之道者,勤于乐善奉行,又有不同。”
“人有三魂七魄,各种称呼命名繁多,但在贫道看来,只有三个名字,一为神魂,二是灵魂,三曰幽魂,三魂对应天地人,神魂为阳为天,灵魂为阴为地,幽魂为人,倘若人受到某种外界的干扰,比如受到惊吓,三魂中最弱小的幽魂便会离体而出。”
“当魂魄离体时间超过七七四十九天后,就很难再回到身体,最多不过一年就会丧命,我们修道的人,实际上就是在修炼灵魂,修着的三魂会逐渐凝结在一起,形成一个新的整体。”
而普通人的三魂最多只是在死后融合再而转变为鬼,在融合期限内称之为亡魂,人的魂,虽然有三,但我们已经习惯于叫做灵魂,这就是人鬼的循环相生。“
人死为鬼,鬼死为渐耳,人怕鬼,鬼怕渐耳,同时,鬼又可能加害于人,人亦能以道术制鬼,我们前面说过鬼福者复为人,这些从婴孩出生的那一刻,就能知道他的上一世是什么人。”
“凡是脚先出来的称作降生,屁股先出来的叫做转世,头先出来的为投胎,天地间的道理拨乱繁杂,但要用一句话来说也很简单,就是要多做善事好事,不做坏事,哪怕是一点点的坏事都不干。”
“行善不要因为某一间行善的事情太小而不去做,也更不要因为那件坏事太小觉得没有关系就去做,这样一来,时间久了,你积攒下来的善事善举就可转祸成福成为吉庆,一日有三善,三年天必降之福;一日有一恶,三年天必降之祸。”
常飞虎认真的听着每一个字,并且抓住了一个关键问题,当青云子一句话说玩后,立刻问道:“道长说三魂有一魂离体都会有很大的坏处,那么如何区分,辨认某一个人是否有这种情况发生呢?”
青云子笑道:“小居士听的很仔细,不然是想不到这个问题的,这么说吧,天地间的道理是阳为清阴为浊,清升浊降,但是人魂在**中是有重量的,虽然重不过七钱,但毕竟是有重量,神魂在上幽魂居中灵魂在下。”
“当人丢失神魂后会陷入昏迷,当幽魂或灵魂离体后,在最上面的神魂会因重量而下沉,导致阳陷与阴而失去面目上的神采,变得失常而睡不醒,异常的瞌睡,少了灵魂,下体会感觉异常疲乏无力,没了幽魂上肢会不协调,毛发也会慢慢枯萎。”
纳澜干坐了半天,早就忍不住了,舔了舔嘴,脸庞上也是有些跃跃欲试,但大人们说的那些话一句也听不懂,好不容易听懂了一句,赶紧说道:“老神仙,你老说是要做好事,那怎么做好事呀,什么是善呢?”
青云子笑道:“你问的真好,那你就听着拉。上善若水,水善利万物而不爭?
做好事的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以,接近于道。”
水“,居处善于择下而居,存心幽深而明澈,交游共处谐和相亲,言行表里如一,公共关系易于清静太平,办事能干,行动善于应机顺势而行。”
“正因为水,总是利导万物而不与之争,所以,它很少患过失,也就是说,去做你应该做的,做你能做的事情,不打人不骂人,更不能杀人�