就如吕洞宾所传的剑术，其后面备注：于聊斋世界所得，不涉法则，属修身护身之法，可在任何世界使用。

  就是因为与世界具体某一样法则关联不大，所以能在任何世界通用。

  安逸不禁心生感叹：“本来以为吕洞宾和那叶老道小气，只传一样，却没想到最没用的却是那崂山道士给的那几个。”

  原来安逸昨夜趁着酒性分别从叶老道与崂山道士口中套出来几个法术，叶老道传的是缩地成寸的修炼方法，注意，是需要自身修炼的，缩地的尺寸随着修炼的加深而加深！

  而那崂山道士所传，分别为穿墙术、隐身术、点石成金术，都是无需修炼，靠着口诀法印，只要口诵真言，指掐法诀，是个人都能用出。

  其原因就是，他不耗自身法力，靠的是用言语、法印沟通天地，以天地之力施展。

  而两个世界的法则不同，就造成了聊斋世界能沟通天地的法诀，在这个世界屁用没有。

  就连那纯阳剑，出了聊斋世界威力都要下去几个层次，不过其材质却是不变，坚挺得很。

  这是一个无法改变的因素，所以安逸很快就放下，还是思考一下以后的事。

  首先，安逸第一个想到的就是：要不要离开？或者说是，离开后该去哪里。

  “城市里空气太恶劣了，现在虽然没有雾霾，但也是臭不可闻，只希望山村里的空气能好些。”

  不光因为这个原因，最主要的，还是在城市中很难找个没有人注意的地方练剑，还有就是，这地方他没有什么可留恋的了，父母双亡，又没有什么亲戚，只有一个朋友，但……

  想到郑弘文，安逸微不可查的叹了一口气，当他在上一世背叛自己之后，即使那件事在这一世还没有发生，他也很难再把他当朋友了。

  摇摇头将这件事从脑海中甩开，安逸再次回到电脑前，搜索了一下华夏哪个地方环境最好。

  有说西藏的，有说云南的，有说珠海的，有说杭州的，有说四川的，安逸一时间还真拿不定主意。

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