�是据城而守的话，是完全可以抵抗大辽15w兵马，毕竟战线一旦拉长，大辽兵马不适攻城，又没有足够的补给线，加上南方多是水路，大辽兵马不适船水，稍不注意，反而有被反歼灭的可能，所以退兵只是时间问题。

  只可惜，在赵遄的幕后操作下，宋国部队人数越打越少，城池越打越没。

  终于在9月末，大辽军马除却留守新占领的地盘以外，所有能战之兵足有12万人，分北、东、西三面包围住了应天府。

  在应天府的南方是赵遄的5万人马（其余人马神奇的消失无踪），在赵遄对赵构的奏折上写的是，其余士兵皆已阵亡。而在应天府内的是宋国最后的三万士兵，两方互为倚靠。

  一时之间，大辽没有什么好的攻城办法，局势僵持了下来。

  同月初，吐蕃内战结束，能战之士剩余不足5万人，头过车辘者，算上妇孺老弱，不足八十万。

  举国上下，面对突然进犯的大理、西夏40万联军，献城投降，大理正式一统吐蕃。

  段兴在安排大量吐蕃氏族前往南荒之后，迅速派遣天龙寺大量和尚，以摧枯拉朽之势一扫吐蕃境内所有寺庙，并在拆毁了所有寺庙之后，原地建立起天龙寺的分寺。

  至于那些个前往南荒的氏族去的也不是什么好地方，而是大理军队与天竺接壤的边境线，随军前去的还有一些吐蕃境内根深蒂固的佛教分支或亦是正统……

  以佛伦佛，在段兴看来，还是吐蕃的各支佛教更为适合一些。

  大理的天龙寺，在随着段兴不断征战四方，如今更偏向于武功一脉的传承，精心做佛学的越来越少。若不是枯荣大师已经回寺坐镇，死活都要培养一批精研佛学之徒的话，恐怕如今的天龙寺已经彻底变为段兴培养亲信高手的地方。(未完待续。)