�发之际。引申的意义很多，在现实中它包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、原始、获救、产生等含义。

  沐浴：洗礼与生长之意，又叫“败”，形体柔而脆，易为所损。它含有洗澡、**、**、脱衣、暴露、光滑、坦诚、大小便、睡觉、破败等含义。

  冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。冠带含有穿衣、整装、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、遮盖、外表、高贵等含义。

  临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。临冠含有公家的、官府、有男人在身边、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、有官运、有地位、公务员等含义。

  帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。帝旺含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、强大、辉煌、欣欣向荣、**、顶点等含义。

  衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。它含有无力、软弱、衰弱、不景气、败落、退缩、没靠山、虚弱、无能等含义。

  病：如人患病, 是指万物困顿。病含有疾病、讨厌、仇人、不足之处、缺点、毛病、弱点、漏洞、问题等含义。

  死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。死含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、没有余地、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、寂静等含义。

  墓：也称“库”, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。墓含有包容、收藏、埋藏、关闭、存放、管制、包含、陷阱、不自由、受管束、隐藏、围拦、仓库、昏沉、糊涂、黑暗、不畅通等含义。

  绝：人形体绝灭化归为土；万物前气已绝, 后继之气还未到来，在地中未有其象。绝含有绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、失望、心灰意冷、无情、冷酷、不通融、消失、无影无踪、把事做绝、把话说绝之含义。

  胎：人受父母之气结聚成胎；天地气交之际,气来受胎。胎含有怀胎、酝酿、打算、计划、形成、天生、本性、幼稚等含义。

  养：像人养胎于母腹之中, 之后出生, 是指万物在地中成形, 继而萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。养含有寄托、收养、休养、疗养、营养、滋养、过继、培养、养育、扶持等含义。

  “寄生十二宫”的现象比较形象地反映了宇宙万物生生死死、循环往复、永无休止以至无穷的自然状态与规律，它体现了古代人民朴素的唯物观与合理的科学与哲学思想。

  五行寄生十二宫的对应月份等情况列表如下：

  第节 十二建星

  建除十二星也叫十二建星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。其中除危定执为黄道、成收开闭为黑道。

  建就是每月的月建。建就是旺的意思。

  正月

  二 月

  三月

  四月

  五月

  六月

  七月

  八月

  九月

  十月

  十一

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