三七五章 俺们中国人都是爷
sp; 微微摇了摇头,韩立洪转过头,问在一旁的陈歌,道:“你能当仆人吗?”

  “切!”陈歌很不以为然地道:“我可以为大人死一万次,但就是给您当仆人,我也不愿意。”

  “哈哈哈……”韩立洪不由笑了出来。

  ――――

  入秋了,夜凉如水,韩立洪一个人坐在一把竹椅上,闭着眼睛。

  这次假死,不是为了国内的事情,而是为了美国,具体地说就是为了马上就要上台的那帮新自由主义大宝贝。

  国内的事情,他假死没什么意义,改变不了什么,但对美国那些新自由主义大宝贝,意义就太大了。

  他在与不在,事情可能是截然不同的两个样子。

  如果不能让历史按照原本的轨迹发展,那他就是再活五十年,也不见得能把美国整趴下。

  所以,他必须死。

  韩立洪现在沉思,他在想“老爷仆人”的事儿。

  这世上,不会有任何人知道,这件偶然而起的小事儿对韩立洪的触动有多么大,多么深,多么远。

  在中国的历史上,三百年一个轮回似乎是永远也无法改变的宿命,而每一次轮回都无一例外地意味着白骨为山,血水成海。

  时代不同了,改朝换代,似乎不大可能出现刀枪映曰月的场景了,但在实质上,不会有任何改变。

  这方面,俄罗斯是最好的例子。

  没有战乱,十年间,六七百万俄罗斯人无声无息地就那么没了。

  在古往今来的历史上,如此的杀人不见血,从没有过,但这之后,或许就会成为世界发展趋势的主流。

  中国的每一次轮回,原因几乎都是一样的,都是统治阶级的极度贪婪残暴和普通百姓的极度软弱可欺。

  这两个方面,当转化到极点的那一刻,必然的结果就是玉石俱焚,改朝换代的时候也就到了。

  中国,如何打破这个宿命?

  从统治阶层入手是没有任何意义的,要打破这个宿命,只有从老百姓入手才有可能。

  韩立洪以前也曾想过这个问题,但随着国家的一天天强大,他忘记了这个最最重要的问题。

  今天,他又想了起来。

  实际上,这个问题已经有人给解决了,至少是前景很光明。

  解决这个问题的就是太祖。

  韩立洪很惭愧,他缔造的国家比太祖那时要强大的太多,但在最最重要的方面,他却很少建树。

  这一刻,韩立洪意识到了,太祖留给后人的最大恩泽实际上是一种心态,一种“我就是大爷”的心态。

  上一世,在韩立洪长大诚仁的时代,中国人的心态可以用一句话来总结:我就是大爷,我谁也不服,我只服燕京号令!

  那时,中国人是很敏感阶级问题的,因为无论是太祖的教导,还是国家宪法,以及历任国家领袖所说,我们中国人是完全平等的,没有阶级差别。

  改革开放之前,大家都穷,都一样,官员也被太祖管的很死,天天教导他们要为人民服务。

  改革开放之后,社会出现了贫富分化,但是,穷人在任何时�