�死簿。上面记载了所有人畜万物何时生，何时死。俗话说阎王叫你三更死，哪敢留你到五更。而在古代，一些忠臣佞臣，这些人大多数都是被斩于刽子手刀下。

  这些人大多都带有怨念或者遗愿未报的执念，这就是灵，而这灵不散，就变化成鬼。而且由于在阳间枉死，虽然已经变成鬼了，但在生死簿上，阳寿差一分差一秒，鬼差都抓不得你，你也下不了阴曹轮不了回。

  举个最简单的例子，就好比说你的阳寿有一百年，但是你活了五十年就被人杀了，那么你就有怨念，有怨念就会化为鬼。而这个时候，在生死簿上，你的阳寿则还有五十年。这五十年不过，你就是条孤魂野鬼，注定下不了地府。

  而被这刽子手所杀的人，它们的魂被囚禁在这养魂皿内。经过数百上千年，阳寿已尽但是仍旧下不得地府，它们在这养魂皿里互相厮杀最后存活下来的叫厉，也就是俗话说的厉鬼。

  但其实正确的来说，它们已经不是鬼了。这人有阳寿，鬼亦有阴寿。这人靠天材地宝延寿，鬼则靠吞噬同类延寿。《聊斋志异》有云：“人死为鬼，鬼死为魈，鬼之畏魈，犹人之畏鬼也。”

  这句话的意思就是说人死了之后变成鬼，这鬼死后就变成魈，这鬼害怕魈，就像人害怕鬼一样。

  蒲松龄的《聊斋志异》虽然也是半真半假，但这东西信则有，不信未必无。

  而《百鬼夜谈》里关于这魈的，还有几句话是这样说的。

  魈无善，乃大恶。这人死化为鬼其实是身无寸缕的，所谓看见身穿白衣的鬼，其实都是家里人所烧的寿衣，但是不管你烧什么颜色的寿衣，穿在鬼身上，那就都是白色的。而生前做了善事，喝完孟婆汤准备投胎的鬼，身上是穿紫衣的。

  而这大红衣，则是鬼化恶鬼，吞魂****之后所穿的衣服。这种鬼，即为恶鬼，是为魈。

  所谓“紫衣薄，无衣鬼，黄泉奈何等君归。白衣敛，赤衣凶，阴差无常近无踪。”扬扬洒洒二十六个字，是修道探阴抓鬼之人流传了几百年的歌谣。

  我看到这，不由的眼角一阵抽搐，心想这次可真是碰上硬点子了，那养魂皿里跑出来的不就是魈吗。我用力的挠了挠自己发麻的头皮，心想这《百鬼夜谈》里都没提过怎么收服这魈，难不成真是我命该有此劫？

  我把书放下，直愣愣的望着天花板，心里有一种说不出来的感觉。

  忽然，我发现天花板上脱落了几块墙皮，我下意识的盯着那个位置看了过去。一丝暗红色的液体慢慢顺着墙角流了下来，我瞪大了眼睛。那液体从一丝变成一缕，然后竟然如河水般从墙角流了下来。哗啦铺满了整个地板。

  我嗅到了那股让人作呕的浓重血腥味，一地鲜血。我来不及多想，拿起床头的《百鬼夜谈》就往外跑。踩着那一地粘稠的暗红色鲜血，我的心跳砰砰作响，那种剧烈的跳动感让我感觉心脏会透过胸口蹦出来了一样。

  我发疯一样的砸着防盗门，那门锁却像生锈了一样动也不动。这时候我的耳边传来了一阵“咯咯”的怪笑，笑声中透着一股沙哑。我不敢回头，只是拼命的扣着门锁，希望它能像平时一样打开。

  我想大喊，但不管怎么用力，喉咙里都没有一点声音。我心里苦涩的想，林悲啊林悲，你还真应了你的名字，一生就是个悲剧。

  那“咯咯”的笑声越来越大，也越来越近。

  我的手指在发颤，那是一种让我感觉到无力的颤抖。

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