p; 经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。

  他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。

  然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。

  从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。

  “皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。

  “帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。

  秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；

  第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。

  此举大大激怒了诸天圣人，这是在赤lu裸挑战诸天圣人。

  率先发难的就是火云洞三皇。

  “竖子胆敢”

  身披明黄帝袍的轩辕看着人间界秦朝国君嬴政接受朝臣恭贺为“始皇帝”，勃然大怒，面庞发红，髯须抖动，握着轩辕宝剑的手指都发白了。

  这三皇五帝乃是上古圣贤，功德广大，即便是诸天仙佛也不敢放肆轻辱，如今嬴政堂而皇之要功盖三皇五帝，这是在赤lu裸藐视三皇，如何不让轩辕恼怒。

  “哼，凡人寿短，不过百载之数，本座倒要看看他如何与天地同寿，能够家业百代相传!”

  即便是一向温和敦厚的伏羲圣皇此时也动了怒火，只是人间人皇已出，天机大定，即便一三皇之能耐也不能轻易更改。

  “天作孽犹可恕，自作孽不可活!”

  牛首人身的神农圣皇咬牙切齿道。

  “只是此乃人教之事，我等三皇虽然德盖诸天，但也不可绕过道德圣人，否则孰为不美”

  伏羲生性谨慎，虽然想要略施薄惩，但又，不敢下手，否则就有插手之嫌。

  “大兄此言差矣，我等身为三皇，曾经教化人族，更何况三弟乃是人皇祖先，为何管不得此事？”

  神农手拿一株不死神草，摆一摆，大为不解，瓮声言道。

  看着轩辕气鼓鼓的模样，伏羲笑道：“呵呵，我等前番出手，乃是因为道德天尊允诺，我等可以放开手脚，肆意施为。如今人皇已定，天下初定，人教之事可以说已完，我等要是再度出手，怕是有干涉之嫌。

  二位师弟可不要忘记了当初那位对待同门师弟的手段，人族如今已经是人教禁脔，我等正因为是三皇，更应该避嫌。”

  神农与轩辕闻言一顿，眼神之中闪过一丝惊悸，显然知道道德天尊远非表面看上去的清静无为，反而是那种锱铢必较之人，于是纷纷熄了惩罚念头。

  幽冥地府，漆黑黑不见一丝光亮，无数牛头马面手持勾魂索、哭丧棒，到处抓着妖魔鬼怪往十殿阎王处报到。

  只是无数哭喊的鬼魂一靠近十殿，立马被山巅之处弥散下来的一层柔光所笼罩，神情立马虔诚、恬淡，纷纷住口，安安稳稳的随着牛头马面进入审判之地。

  牛头马�