第五二章 陈平
��于热衷,而导致中国革命事业多次功败垂成,袁世凯将已经有了雏形的民主共和大业弄死在摇篮里,廖仲恺作为一个开明的革命领袖被刺,令孙中山建立的国内各派相容局面告吹,这些人这些事,都是在将奄奄一息的中国拖向独裁、混乱的深渊。\此等行事,万死不足以赎其咎。
从上消灭对手这种恶劣手段,有人归咎于孔夫子杀少正卯开了恶劣的先例,到了后世扣帽子践踏人格尊严,“打翻在地,再踏上一万只脚,永世不得翻身”的做法,生生的将这种不文明不人道的做法扬光大到妇孺皆知,凡是当官做主争权夺势的,没人不会玩这一手。陈晓奇当年不在其位觉不到多少,看到那些龌龊已经是极端的讨厌,今天站在这个高位上冷眼旁观更是洞若观火,不只不觉中自己也干了一些。比如说对汪精卫此人,因为先知先觉就以汉奸的态度来对待他,所以连续多次在其挑起事端的时候痛下黑手恶言相向,却也是自己做的有点不地道。
不过事后想想,自己做的并没有错。就算他汪兆铭今天还没有投靠日本人,他当政以来干的那些事哪一样不是在掘中国人或中华文明的根?尤为可恨的是他以及他的党羽国为民的旗号,祸害更甚!当汉奸,那也不是一天就变坏的,鸡蛋总要捂得时间长了才臭!
但是即便如此。陈晓奇却很少下令去动用刺杀手段来除却政敌,不管是当初作恶多断地张宗昌,还是如今仍在喋喋不休为日本人张目辩解、大肆抨击爱国人士的某些所谓的“巨匠”、名流。按照很多人的想法,直接除掉岂非快事?然而,那样捂着嘴不让人说话的,做法。恰恰是一个民族文明倒退的开始,陈晓奇是绝对不愿意去做地,他宁可撕下脸皮跟泼妇骂街一般的跟那些人打嘴仗,理不辨不明么!
论到刺杀手段,当世只怕无人能出的了陈氏手下那些人,不说别的,以大口径狙击步枪在一千米的距离上对目标痛下杀手的技术,成组织的展开狙击战术的能力,没有人比得上已经研究了快十年的他们,更少有人能比他们更懂得如何去避免这种刺杀技术的伤害。对自己地小命无比着紧的陈晓奇可是把后世电影里面能记起来的东西全都搞出来了,除了即时对讲解决不了以外,衣食住行每一个方面的保护那都是超前的,想对他下手何其难也。\
不过,这世上他这样地人毕竟只能占了一半。另一半喜欢痛快淋漓从上灭绝对手的正蓬勃展大量繁衍滋生,那就像一种恶性病毒一只要逮着机会就能够快速蔓延,陈晓奇相信一旦狙击战术和狙击武器地秘密被泄露出去之后,整个世界都会大乱套的。
这个世界上,有一个民族对于刺杀技术有着痴迷癫狂的崇拜。便是东面的日本人。从日本文化地每一个角落里,不论是最为人熟悉的化。还是他们引以为豪地武士道精神中的杀身以赎罪报答恩主地日本化侠道精神,或普遍存在于“能剧”中的那些刺客传奇。无不凸显出这个民族对于刺杀地疯狂爱好。远的不说,光明治维新后生的这无数次对上层官员刺杀的事件就足以说明一切。
日本是一个贫瘠狭小的岛国。因为部族繁杂的缘故,在他们的“战国”年代,往往像中国一个县城那么大的地方可能挤下十几个国”之间的距离夸张一点说好比是两个村子濒临,往大了说那也就是中国两个乡镇之间的对抗,基本上一方对另一方打算下手的话,吃顿饭的功夫就杀个来回了。
这种情况下,各方面对于敌方的侦查、潜行袭击都特别上心小心,这也养成了日本人在世界上都堪称优秀的隐藏和侦查技术,一切皆源于生活环境和习惯。此外,便是现了刺杀的好处。
日本国小人贫手下十几个带刀武士加上几百个抗竹枪的农民对砍,武士力量的败亡就决定了藩主的存灭,反过来藩主的性命不保,武士也随时面临失去主人成为失责的浪人被人唾弃�
从上消灭对手这种恶劣手段,有人归咎于孔夫子杀少正卯开了恶劣的先例,到了后世扣帽子践踏人格尊严,“打翻在地,再踏上一万只脚,永世不得翻身”的做法,生生的将这种不文明不人道的做法扬光大到妇孺皆知,凡是当官做主争权夺势的,没人不会玩这一手。陈晓奇当年不在其位觉不到多少,看到那些龌龊已经是极端的讨厌,今天站在这个高位上冷眼旁观更是洞若观火,不只不觉中自己也干了一些。比如说对汪精卫此人,因为先知先觉就以汉奸的态度来对待他,所以连续多次在其挑起事端的时候痛下黑手恶言相向,却也是自己做的有点不地道。
不过事后想想,自己做的并没有错。就算他汪兆铭今天还没有投靠日本人,他当政以来干的那些事哪一样不是在掘中国人或中华文明的根?尤为可恨的是他以及他的党羽国为民的旗号,祸害更甚!当汉奸,那也不是一天就变坏的,鸡蛋总要捂得时间长了才臭!
但是即便如此。陈晓奇却很少下令去动用刺杀手段来除却政敌,不管是当初作恶多断地张宗昌,还是如今仍在喋喋不休为日本人张目辩解、大肆抨击爱国人士的某些所谓的“巨匠”、名流。按照很多人的想法,直接除掉岂非快事?然而,那样捂着嘴不让人说话的,做法。恰恰是一个民族文明倒退的开始,陈晓奇是绝对不愿意去做地,他宁可撕下脸皮跟泼妇骂街一般的跟那些人打嘴仗,理不辨不明么!
论到刺杀手段,当世只怕无人能出的了陈氏手下那些人,不说别的,以大口径狙击步枪在一千米的距离上对目标痛下杀手的技术,成组织的展开狙击战术的能力,没有人比得上已经研究了快十年的他们,更少有人能比他们更懂得如何去避免这种刺杀技术的伤害。对自己地小命无比着紧的陈晓奇可是把后世电影里面能记起来的东西全都搞出来了,除了即时对讲解决不了以外,衣食住行每一个方面的保护那都是超前的,想对他下手何其难也。\
不过,这世上他这样地人毕竟只能占了一半。另一半喜欢痛快淋漓从上灭绝对手的正蓬勃展大量繁衍滋生,那就像一种恶性病毒一只要逮着机会就能够快速蔓延,陈晓奇相信一旦狙击战术和狙击武器地秘密被泄露出去之后,整个世界都会大乱套的。
这个世界上,有一个民族对于刺杀技术有着痴迷癫狂的崇拜。便是东面的日本人。从日本文化地每一个角落里,不论是最为人熟悉的化。还是他们引以为豪地武士道精神中的杀身以赎罪报答恩主地日本化侠道精神,或普遍存在于“能剧”中的那些刺客传奇。无不凸显出这个民族对于刺杀地疯狂爱好。远的不说,光明治维新后生的这无数次对上层官员刺杀的事件就足以说明一切。
日本是一个贫瘠狭小的岛国。因为部族繁杂的缘故,在他们的“战国”年代,往往像中国一个县城那么大的地方可能挤下十几个国”之间的距离夸张一点说好比是两个村子濒临,往大了说那也就是中国两个乡镇之间的对抗,基本上一方对另一方打算下手的话,吃顿饭的功夫就杀个来回了。
这种情况下,各方面对于敌方的侦查、潜行袭击都特别上心小心,这也养成了日本人在世界上都堪称优秀的隐藏和侦查技术,一切皆源于生活环境和习惯。此外,便是现了刺杀的好处。
日本国小人贫手下十几个带刀武士加上几百个抗竹枪的农民对砍,武士力量的败亡就决定了藩主的存灭,反过来藩主的性命不保,武士也随时面临失去主人成为失责的浪人被人唾弃�