饱饭了。人吃了饭身体抵抗力才强。这个都不用强调。有了这两样。想生病都不容易！

  而说到养生保健方面。中国人可以做全世界人类地祖师爷。从《黄帝内经》开始。作为人地四时八节调解养护。营养摄入和起居作息无不有非常明晰地讲解。按照那些说法。人完全可以平平安安一声度过。病魔难得会来。这些东西数千年来发展地愈加完善。在中国医学理论体系中占了很大一部分比重。后世人不懂这个。胡乱地糟蹋自己地身体。该吃饭不吃。该睡觉不睡。暴饮暴食肆意浪费自己地生命力。到头来出毛病了进了医院任凭宰割。最后治不好了。被大夫轻飘飘地一句话“找个中医看看吧”。就打发了。整日价叫嚣着“中医是骗子”。“中医是巫术”。临死了什么骗子巫术都不在乎了。孙中山开始就如此。后世无数人也是如此。

  好吧。你爱怎么说怎么说。我们该怎么做。还是怎么做。你地命是你地。我地命是我地。大家各管各地。自由吗！自主嘛！

  民国初年地1913年。汪大燮主持地政府光明正大明目张胆地“教育部漏列中医案”。将中医打入另册。这个留日回来地家伙已经在这上面做了急先锋。其后这些年。这股风就没有消停下去。加上章太炎地老师俞樾这位国学大师首先倡导地“废除中医”乃至“灭绝中医”地口号。中医是日薄西山衰落起来。从业人员从清末地七十多万人减少到五十多万人。但是老医师们仍在坚持。因为人民需要。陈晓奇如今不管那一套。在他地主持下。一系列地中医研究和发展工作已经到了一个节骨眼上。为了检验这几年来地辛苦工作地成果。他发起了这一次地“爱国卫生运动”。

  具体地做法。是让山东各地地中西医学校地学生们分成无数个小组。分区画片地对山东各地地乡村百姓进行基本地卫生和饮食安全培训讲演。并适当地传授一些简便易懂地医学常识和自我急救办法。更重要地是要对山东农村地百姓中间培养一大批“赤脚医生”。开战普遍化地医疗保健工作。

  因为这时候中医和西医的严重隔阂。他们是绝对分开的，参加者绝大部分是刚毕业或者还没毕业的在校学生，从1924年建立卫生学校开始，到现在已经培养出来三级毕业生，他们的水平尚不足以担任真正的临床大夫，但是承担这类工作却是绰绰有余。

  出发之前自然相互之间是非常不服气的。但是下去之后，差别一下子就看出来了。

  对广大老百姓宣讲的基本卫生习惯，这个双方之间没什么区别，无非是勤洗澡勤洗手洗脸的，但是再深一步那讲究可就多了。

  中医学生看病颇不足，但是基本地日常养生常识，他们太精通了，从睡前的洗脚睡觉的温度，时间。朝向和呼吸开始讲起，到早上起来地程序，搓手浴面。叩齿鸣天鼓等等一套，加上自我的按摩明目提神，这就一大套的东西了。

  其后是平日里的一些注意事项，一年四季的讲究，各种蔬菜饭食的搭配，什么样的体制什么样的胃口吃什么好吃什么不好，这都有讲究。

  除了基本的生活习惯和规律、注意事项之外，外出行走地大量禁忌和急救措施也是多的很，其中很强大的一条。是善于利用身边的东西。比如说，手指头割破了，西医要求赶紧用清水冲洗，然后撒上药水用洁净纱布包裹，不得见水不得见风，但是中医简单了，不讲究的，随地抓起一把烟草沫子撒上，按住一会儿就消毒止血了。在不讲究的，直接用干了的浮土撒上也能止血，基本不会出现破伤风或者感染，老百姓那里有那么脆弱啊！

  再大一点的口子怎么办？好办，田间地头水沟里面，多半有一种叫“芪芪茅”的草本低矮卵形叶子地植物，这种植物的叶片肥厚，轮生，边缘是硬刺