第九十一章 谁之过?
 首先从一开始,方敏安排家眷给老爷子沐浴更衣的时候就做错了,清洗身体的水不能用平常使用的普通水,因为其中沾染生人的阳气太多,而死者属阴,阳气洗身之后,很容易就把老爷子体内的阴气给激发了出来,这才造成袁老爷子死后身体僵硬的后果。

  阳水无法用,这时候需要的就是阴水,所谓阴水,就是用阴钱向阴间购买,如烧香、焚纸等方法祭拜之后的水,方才是阴水。

  用阴水洗尸体,反而能让死者体内的阴气暂时平复下来,使身体软化,而且能将尸体内的阴气泄出来一部分。

  至于接下来的缸葬,更是离谱。卧缸本身是佛教一些大德高僧圆寂之后用的一种葬法,目的是把这些大德高僧一身的福缘善果给锁在缸里,经过岁月的积累,慢慢形成佛家的金身。

  这一家子人估计是平时从哪儿听来了这种事情。居然糊里糊涂的这么干了,实在不知道该怎么评价。

  佛家的大德高僧,那是一生行善,功德圆满,才能经得起这种葬法。普通人哪里有这种福缘就跟命格浅的人经不起太好的风水一样,普通人也经不起这种厚葬之法。

  老爷子本来身上的阴气就积郁了下来,再被缸葬这么一锁,阴气更加泄不出来了,最后的结果就是在老爷子的坟里人为的形成了一个聚阴阵。让阴气越积越多。

  而老爷子死不瞑目的时候,但凡是有点见识的,也都会叫子孙们过来磕头劝慰,慢慢消去老爷子心里的怨气。虽然之前做错了不少事情,但毕竟这些人是老爷子的子孙后辈。好好磕几个头,说不定这件事也能过去,可方敏这时候居然让人强行把老爷子的眼睛给按下去

  这简直就是荒谬。

  这件事从本质上讲,就是方敏这个白事知宾糊涂,加上老爷子的子孙不孝,最后才酿成了这个苦果。唯一奇怪的是,那袁老爷子的阴灵只惩罚了自己的儿孙,却未来找这个方敏的麻烦,不得不说,这是袁老爷子比较善良。否则的话。方敏绝对没机会坐在这里兴致勃勃的跟别人讲故事。

  一群人聊了一会儿之后,到了午饭的时间,他们去吃了饭,回来的时候,方敏没再坐到我床边,而是坐到了对面的床边,我这才第一次抬头看见她的脸。

  我心里微微一愣,不是因为这女人薄有几分姿色,而是因为,从她的面相来看。近段时间,她怕是要出事。

  命宫黑沉,预兆着她有性命之忧,而其中还盘着一股阴气,这件事怕是跟阴魂有些干系。阴气能盘踞在命宫里面,这意味着,有阴魂已经惦记上她了。

  结合她之前讲的故事来看,怕是跟那个袁老爷子脱不了干系。

  我原本不想多管闲事,自己酿的苦果,本应付出些代价,但沉默了一会儿之后,我心里还是有些不忍。

  虽说这件事是方敏的错,但真正深究起来,还是因为当今社会这个大环境,白事知宾这种行当,现在还有几个人知道

  就像方敏这种,为啥能从婚礼主持转到这一行不是因为其他人对葬礼不重视,随便找人,而是因为所有人都没有这种意识。不知道老祖宗还传下来了一个白事知宾的行当。

  而方敏自己,显然也是懵懵懂懂,只把这事当成了一种工作,浑然不知道在自己传承的文化里面,自己要担负起什么样的责任。

  这么一想,我干脆爬起床,坐到床边,把自己心里的想法跟方敏讲了一遍。

  讲完之后,方敏听的一愣一愣的,反应了老半天,才有些狐疑的问我说,“你�