�要不再召集饱读之士为陛下解梦？”

  刘庄眉头一展道：“对！午后你陪我去兰台，那里些史官可都是见闻识广的。”

  “好好！”

  用了膳，刘庄就急匆匆的催促着我朝兰台赶去。

  兰台的史官们列成两排跪地迎驾。

  刘庄拉着我的手大步走到里面坐了下来：“朕的梦，众卿想必也都知晓了吧，你们说说看！此为何神？是吉是凶？”

  只见几十名史官都低头垂手鸦雀无声的站着，没有一个应声的。

  正巧班固站在右前面，刘庄便问道：“班卿，你一向熟读史书，博学多才，可知此事的来历？”

  班固闻言涨红了脸，拱手奏道：“陛下！小臣才疏学浅，实在不知。”

  同为兰台令史的傅毅突然出列高声奏道：“陛下，此事小臣知道！”

  刘庄微微一笑道：“傅卿且奏来！”

  傅毅昂然奏道：“陛下！臣闻天竺有得道者，其号为佛，轻举能飞。陛下梦中所见，当是佛也！”

  刘庄蹙眉道：“什么是佛？”

  佛？莫非是如来佛祖？

  只听傅毅朗声道：“佛字的意思是觉悟者，这是西方圣人释迦牟尼得道后的称号。此人认为人死之后，精神不灭，可以再次投胎转世，善有善报，恶有恶报。他以虚无为本，崇尚慈悲，严禁门徒杀生。释迦牟尼告诉众人，只要一心倡修炼精神，也能与他一样成佛得道！”

  释迦牟尼！这个名字我是熟悉的，只是没想道是这个时代，这时代东西方就互通了吗？我心里正疑惑着，只听刘庄沉声问道：朕颇读古书，对此却闻所未闻，前代古书中有无记载？”

  傅毅道：“陛下！臣读三代古籍，也晓得一些奇异之事！周昭王二十四年四月八日这一天，京师镐京附近的江河泉池，又是涨水，又是涌泉，江河之水溢出河床，山川、宫殿全部震动，一道五色光贯入到昭王太微宫中。接着天空变成青红色，城中香气四溢，昭王惊问群臣：‘这是什么征兆？’太史苏由向昭王解释说：‘这是上天降下的祥瑞，与本朝并无干系，此乃西方有大圣人降生，且这圣人所教化的道法将在千年之后传来吾国土。昭王听罢，命人将这件事情刻在石碑上以作记载，并埋于王城南郊。’

  “这位圣人活了多大岁数啊？”刘庄的声音满是惊奇，连我一时也被傅毅所讲的类似神话的记载吸引住了。

  傅毅接着道：“昭王勒石刻碑后的七十八年，到了穆王五十一年，有光五色贯太微，井水溢。次年二月中，有白虹一十二道，南北贯通，连宵不灭。昭王问太史扈多曰：‘太史，这是何瑞？’扈多说：‘此西方大圣人入灭所现相也。’王曰：‘吾常以此为患，今既灭矣，吾何患哉！’扈多奏道：‘王何必患，前代太史苏由尝志勒于石曰：‘千年之后，声教流被此土。’方今七十九年矣，王奚患哉。”傅毅顿了顿道：“陛下！而今距周昭王时，恰好是一千一百九十三年，正好应了太史苏由的预言！”

  “傅卿，你所说这些，前代有何事实凭据？”刘庄做事一向讲究证据，没谱的话从来不信。

  傅毅不慌不忙地道：“释迦牟尼擅用恢弘博大之词，劝化世间的凡夫俗子。此人广收门徒，四处说法，门徒众多，遍及天竺诸国，此后又传入西域诸地。以前，小臣在长安听说过一事：孝哀皇帝元寿元年，西域大月支国使者伊存来长安觐见。他与博士景卢会面时，自称沙门，也曾口授经文给�