26|6.20
在也只是觉得主持大师有古怪,没有抓到具体的把柄。

  或者说,柴溪基本上已经确定他有问题,但是现在她拿主持大师没办法。这里是人家的主场,柴溪想要自保不难,但是想要彻底除掉这个鬼窟,那就有点问题了。不计其数的不知道哪里来的小鬼就够她慢慢清理的了。

  更别说,这里还别有“乾坤”。

  柴溪的目的,本来就不是在灶台里面要找到“什么”。

  她将灶台之中的灰,仔细的涂满了两只胳膊,确保自己胳膊上已经沾满了灰,没有遗漏,然后才起身出门,走到了那个大水缸面前。

  一股恶臭扑鼻而来。

  柴溪伸出一只手,碰到了那看起来极为可怕的水面。就在这一刻,水面突然生出了剧烈的波动,好像有什么东西,陡然从水中钻了出来,向着她的手撞了过去。可是那么好像狂风一样的力道,在落到柴溪指尖的时候,突然变得风平浪静。

  只见一个没有头,只有脖子以下上半身,暗绿色的东西盘踞在水面上。一双同样是惨绿色的手,此时仿佛受到了伤害,软软的垂了下来,看上去十分无力。它没有头,也没有眼睛,可是那种阴冷、恶狠狠地视线却仿佛实质一般落到了柴溪身上。

  这是一只水鬼。传说中,落水而死或者是因为意外横死的人,便有可能化为水鬼,被困在水中,不得超生。要想转世的话,必须找到替死的人,让他代替你,然后这只水鬼才能够获得解脱,成功转世轮回。

  不过,实际上,水鬼是有的,凡是沾染五行,无论是火中诞生的厉鬼,还是水鬼,或者其他更加难得的金形鬼,木形鬼,土形鬼,相比普通的鬼怪,都充斥着更加强烈的戾气,更加强大,也更加有攻击性,仇视生者。但是一旦成为厉鬼,注定不可能转世了,再也没有来世这一说。

  不过这种缸中的水鬼,却并非是天意形成的,应该是人工“豢养”的。将水鬼封在水缸中,用来看家护院,只要有人靠近一定的距离,水鬼就会出来将此人拖到缸中消化掉,同时也会变得更加强大。将水鬼养在水缸中,就不怕它强大之后,反噬主人,到时候要想收拾它,也十分容易。

  柴溪发现这种大缸虽然看起来已经不知道放了多久了,但是材质还是比较现代的,看起来像是搪瓷,之前她家中也有类似材质的杯子,而这座观音庙是古代建筑,想来应该不是本来就有的,而是被赵神婆养在这里的?

  毕竟只有赵神婆才拥有身体,可以搬运物品。鬼再强大,也是没法做到这一点的。

  阴阳两隔,这是天道法则。

  再加上之前主持大师也提过,赵神婆学到的奇异邪术,像是传统的苗疆蛊术,夹杂着南洋的降头术,各种混合起来的玩意,既然会养小鬼,会养水鬼也是情理之中的事情。

  原本为柴溪引路的小鬼,似乎没有想到事情竟然是这么一个发展,它那一张模模糊糊,看不清相貌的脸上竟然出现了类似恐惧的情绪,一溜烟跑到了院子门口才颤巍巍的停了下来,探头探脑远远的瞧着。想来若不是得了主持大师吩咐,需要看着柴溪,它恐怕有多远跑多远了。

  柴溪没理那小鬼,它身上没多少戾气,看得出来没做过什么坏事儿,而这水鬼身上的怨气之浓厚,想来为了让它们壮大,赵神婆搞不好之前引到这里来的人,抓着之后可能没有直接弄死,而是拿过来喂这水鬼了,或者也有可能是主持大师口中的小鬼。

  两口大缸,另一口,里面应该还藏着一只。他们两个应该是以邪法被赵神婆串联在一起,此消彼长,互相牵�