��有一定的区别，不过也有相同。最相似的地方，就是养小鬼。小鬼作为主人的帮手，完全听命于主人，小鬼越强大，赵神婆自然也就越强大。

  因此，赵神婆看上了这座观音庙。她想让小鬼窃居观音的身体，然后欺骗有灵力的人前来供奉，借此让小鬼成长。说白了，跟之前柴溪找的那一尊，窃居了秦广王神像的邪神，其实有着异曲同工之妙。只是有着赵神婆人为操纵，因此小鬼成长速度，可以甩之前那邪神无数条街。

  这一次将柴溪吸引过来，赵神婆打的就是杀人越货的主意。

  除了将柴溪献祭给小鬼之外，还可以将柴溪这件法器以阴煞之力污秽，变为邪器，供她使用。

  主持大师这一点是忍不了的。

  他都是一个鬼了，也没有什么道德观，什么杀不杀人，但是要他拜这种小鬼为观音，无视他的信仰，他是绝对无法接受的。如果不是因为很清楚的知道，自己不是赵神婆的对手，甚至因为这一片地方，是她召唤降临的，必须受制于她，主持大师早想翻脸了。

  对于很多人来说，性命比什么都珍贵，为了活下去，妥协一下是没什么的，也有一些人觉悟比较高，觉得坚持与信仰，比生命更重要。主持大师活着的时候是不是这样的人，只有他自己知道，但是死了之后，他确实是的。

  不过，赵神婆没有想到，蓝衣道士正好在这个时候，跑过来“斩妖除魔”了。

  两个棘手的人加起来没有要赵神婆的命，但是等了那么久的主持大师却成功了。赵神婆看上去三十来岁，实际上邪术保持了她的青春，如今她已经快五十了。可是哪怕活了五十年，她也没有想到，主持大师竟然敢背叛她，竟然会背叛她。

  蓝衣道士听完了主持大师的话，说：“说完了？”

  主持大师点了点头，说：“只要你们再除去她养的小鬼，我便是魂飞魄散，也行了。”

  蓝衣道士说：“很好，这事儿小爷我管了，带路。”

  主持大师说：“它就在正殿，此时主人死了，它此时应该会变得虚弱些。”

  蓝衣道士起身就走。

  柴溪坐在蒲团上，没有动。

  主持大师顿了顿。

  柴溪说：“我法器已经损坏，灵力损耗过度，如果不调息一下，可能留下隐患。”

  “那美女你就在这里吧，交给小道我了。”

  蓝衣道士接受了这个理由，也不等她，转身便出了门。

  主持大师犹豫了一下，紧随其后。

  柴溪看着一人一鬼的背景，说：“还是没有说实话。”

  主持大师解释了那么多，看起来很有条理，但是有一点，他肯定没有想到。

  柴溪之所以来这里，原因并不是来斩妖除魔的，而是因为那莫名的煞气，已经用棺材板做的凳子。要用棺材板，赚不到卖出去，吃力不讨好，只有一个可能，那就是在找“替死鬼”。每一个棺材之中的魂魄，希望可以借此占据旁人的身躯。

  也就是夺舍。

  不过夺舍复生，此事有违天道，很难成功，尤其这种布置，倒是像广撒网，希望捞到两条蠢鱼。因为就算是万全准备，这种事情的成功率也是很低很低的，不是谁都有柴溪的气运，可以再世为人。

  这件事情，赵神婆看起来是不关注的，她还没有�