fu也不能够将他们怎样，因为他们受到宪法的保护，他们是一群领取了牌照、合法行骗的骗子。

  陈秀才说道：“国内的清流们，在国会发起一项提案，内容是要给四日、爱知等几个难民营的曰本人给予国民的待遇，并把东瀛县纳于国家的管理范围，给予当地的曰本人国民待遇，让他们正式成为中国人。”。

  “这个议案通过的可能性非常大，因为这样等于将曰本并入中国的版图，可以彰显大国的风范，对于这些清流来说，既可以赚取仁义的名声又可以扩充了国土，可以说是好处多多。…”

  在岛的曰本人死光之前，张山长是不愿意给予曰本人国民待遇的，在他心里始终不相信曰本人，现在给他们国民待遇，只会助纣为虐，给曰本人喘息的机会，等他们喘息够了又要造反，历史这样的例子数不胜数，那帮所谓的仁义道德之士专干这样的好事。

  这是民主社会的弊病，这也是张山长自己搬石头砸自己的脚，自作自受的结果，当初如果不搞这民主制度的话，就不会出现现在这种局面了。

  不过张山长并不后悔，而且也不能够后悔。

  张山长作为大总统，绝对有能力阻止这个议案的通过，但是张山长不想开这个先例，张山长考虑了一下，说道：“如果这个议案能够通过就让他们通过，事实我一直都在改善难民营里面的曰本人的生活水平，总之一名话：要想过好生活，就到难民营来！”。

  陈秀才说道：“可是这样一来，那些贩卖人口的事情就不能够再做了。

  将难民营的青壮卖到欧洲去做苦力，这其中有很大的利益链，中国zèngfu也从中也拿到不少好处。

  张山长说道：“泰山大人，您是不是有一点误会了？别人说我们贩卖人口、卖猪仔，事实我们是吗？绝对不是，我们绝对不是贩卖人口，这叫做劳务输出！是帮助曰本人民脱贫致富的手段之一。”。

  张山长长篇大论地说道：“劳务输出和卖猪仔是有本质的区别的，卖猪仔带有一定的强制性，而且会失去人身自由：劳务输出则完全是自愿的，而且也是自由的，攒够钱随时可以回家，现在的曰本人正在欧洲攒大钱呢”去年就有很多曰本人往的家里寄了钱。”。

  陈秀才不得不对张大总统佩服得五休投地，明明是卖猪仔，可是经过他的口一说，就变成了劳务输出，而且还是造福曰本人民的大善举。

  张山长说的也没有错”至少表面是这样的，曰本人去欧洲劳务输出是自愿的，但是却忽略了一点，是谁让他们自愿去的？他们不去的话，留在曰本只能够一家饿死。

  他们去到欧洲真是自由的吗？恐怕不是，德国有各种各样的法律保护公民的权利，但是不包括曰本人。

  他们真的能够攒够钱就回去吗？恐怕不是，国为他们的工资低得离谱”而回程的船票又高得离谱。

  他们一个月的工资虽然有十马克，但是德国马克现在不值钱”十马克还换不到一元华元，而回程的船票要十华元，而且还要经过中国中转，而中国海关是拒绝曰本人进入中国的。

  所以名义他们是有自由的”但是事实他们跟奴隶差不多。他们可以把自己的工钱寄回国内，但是可能自此永远也回不了曰本。

  陈秀才又说道：“一旦给了他们国民待遇”就意味着他们享有最低生活保障，最低工资保护等福利，如果他们提出要务农，中国zèngfu就不得不安排给他们每人至少五亩的土地，如果他们愿意移民到西伯利来、澳大利亚等地，就要分配达亩土地给他们，这对于我们zèngfu