��麻子臭豆腐店都分别与康熙和乾隆搭上了关系。真是可喜可贺！现在就剩这玉皇山了！多好的一座山哪！像一个巨大的馒头，自古以来就是越城繁荣富足与安宁的象征。它在越城矢志不渝默默坚守，一呆就是几千年，从不三心二意见异思迁——不容易啊！”

  说到这里，赵局长拿起“弹筒”喝了一口茶，喝茶时眼睛还不忘四下观察专家们的反应。见专家们频频颔首、显然已被自己一番颇具煽动xing的话语打动，心头一喜，便又接着道：“难道我们就忍心让它这样永远地孤独下去吗？难道我们就忍心让它昔ri的辉煌永远淹没在历史的尘埃里吗？答案是否定的！前几天个有专家对我说，‘我们都找了这么长的时间、翻阅了这么多的史料，却没有找到一点像样的东西。可见若要再找下去，真是太难了。’我觉得这是一种不愿意开动脑筋、缺乏主观能xing的表现。这事再难，能难得过小小王婆瓜摊和钱麻子臭豆腐店吗？连它们都能和皇帝攀上关系，难道偌大一座历史悠久、漂亮奇特的玉皇山会挖不出一点有价值的史料？我怎么都不信！”

  赵局长放下手里的“弹筒”，继续循循善诱：“历史不一定总是写在书上。即便写了，这书也有可能失传。或许有些根本就没有写，像朱元璋在太子溪一夜情的事，他当了皇帝会告诉史官吗？肯定不会！这件极富传奇se彩的史实，如果不是胡老和与会的各位专家大力发掘，不就永远淹没在历史的长河里了吗？”说完，极富深意地看了考查出朱元璋当和尚时在太子溪住过一宿的胡专家一眼。

  胡专家和其他专家脸上不觉露出了尴尬的笑容。

  “所以，我们一方面要尊重史实；但另一方面，在史书没有记载的关键节点上，我们还要学会推理。”赵局长见在自己的开导下，专家们开始清理嗓子，知道火候差不多了，便端起“炮筒”吹了一口气，笑道，“大家畅所yu言吧。”

  上次捐献麻布片的民俗专家兰老首先发言了：“我听我爷爷辈的人讲，这玉皇山是一座神山，不知大家有没有查到有关这方面的史料。如果有的话，哪怕只有只言片语，也好发挥一些。这样即便以后有人质疑史实的真伪，也无从查起——仙界的事，谁弄得清楚！”

  众专家纷纷点头，却被赵局长一口否决，“我们是坚定的无神论者，不要动不动就拿神仙说事。再说我们的旅游景点里，这种神仙传说已经够多的了——小到蜘蛛jing，大到如来佛，全齐了。再整下去，别人都以为越城不是人呆的地方了。”

  “不！还差一个玉皇大帝。”治学严谨的胖专家立马斧正赵局长。

  “那就等玉皇大帝来越城旅游时再说！”赵局长不悦道。

  随后，紧挨赵局长坐了、上次建言朱元璋“一夜情”的秃顶专家发言道：“我觉得玉皇山可能是宋太祖赵匡胤妃子的陵寝。”

  赵局长脸上更是不悦，头微侧对秃顶专家低语：“我老祖宗又没有得罪你——你扯他干什么！”

  秃顶专家连连道歉，“我不知道你是宋太祖的嫡系子孙。多有得罪！多有得罪！”

  接着又有两个专家发言，一个说张九龄的“海上生明月，天涯共此时”就是坐在玉皇山顶写的；另一个说白居易听商人妇弹琵琶并不是在船上，而是在玉皇山顶，因为他写《琵琶行》时刚好在越城做官。

  这立即遭到一个与会的唐史专家的严厉驳斥：“这些诗词写作的时间和地点都有明确的史实记载。不能瞎编！”

  “他们写作时你看到了？”说白居易的专家立刻反问。

  “......”一句话把唐史专家噎得半�