��尺一般急湍，又如同雄鹰翱翔于天际，接着金灵圣母的笛音慢慢的变缓下来，如同夏天里的一缕清风，又如同田地里飘来的谷香，又如同鱼儿在水里轻快的游玩。

  金灵圣母终于停了下来，金灵圣母不理会坐在自己面前的动物对着伶伦问道：“骚年觉得怎么样？”伶伦回过神二话不说直接跪在地上拜师道：“弟子伶伦拜见师父。”

  金灵圣母收岐伯和伶伦为徒后开始专心教导两个弟子，被金灵圣母教导的这些日子岐伯和伶伦用苦不堪言，生不如死来形容，金灵圣母则用乐在其中形容两个弟子，岐伯更是因为名字问题被金灵圣母说：“你小子是想做我伯父还是师伯，既然叫做岐伯！”

  经过多年的努力岐伯编写了《岐伯医典》里面《岐伯经》十卷，《岐伯按摩经》十卷，《岐伯针经》、《岐伯灸经》各一卷，《岐伯针论》二卷，《岐伯精藏论》一卷，《岐伯论针灸要诀》一卷，《岐伯五藏论》一卷。

  伶伦则以内腔和腔壁生长匀称的竹管，制作了十二律，暗示着“雄鸣为六”，是6个阳律，“雌鸣亦六”，是6个阴吕，以十二钟为五音。伶伦以竹管可以模拟凤鸣之声，伶伦还做出十二孔的骨笛，伶伦定律吕，制五音后编写了一本《乐典》，里面包含各种乐器的用法，制作之法，律吕的编排，以及伶伦这些年来所收集的曲子和自己制作的曲子在其中。

  二人编写完《岐伯医典》和《乐典》之后便被金灵圣母赶走让他们将自己编写的东西传遍人族，二人将自己所编写的东西传遍人族后天降功德，岐伯的五十三只银针成了上品后天功德灵宝，《岐伯医典》成了极品后天功德灵宝，岐伯也直接变成大罗金仙后期。

  伶伦的竹管乐器和十二个铜钟因为定律吕和制五音的原因成了上品后天功德灵宝，《乐典》成了极品后天功德灵宝，伶伦的修为也到了大罗金仙后期。

  金灵圣母因为教导他们二人也因此得了功德突破到大罗金仙顶峰，三人得到功德后便回到金鳌岛而去。