�气之法只是整套修行法门中的一部分，观想之法也只是整套的修行法门中的一样。

  有人曾说观想之法是万法之源，也是修炼元神的根本之法。佛门之中最常见的观想之法便是观想‘大ri如来佛祖’。

  只是这观想之法短时间之内并无法见效，需要天长ri久才能出现一些异相。而这观想之法在修行之中是很危险的，它会让人幻象重重，比之炼气更加的危险。

  这是每一个修行人必不可少的修行之法，如果说炼气是从肉身之上让修行人改变的话，那么观想之法是从意识上来改变。

  现在整只乌龟的样子都在易言的脑海之中，也算是一种另类的观想了。

  乌龟依然在山林之中穿行，或行或停。

  天空之中出现了一轮明月，月光洒落在天地间，自密林树叶之间钻进。

  在一座山的山顶处，一只乌龟正伏在一块麻石上仰着头，对着天上的月亮吞吐着月华yin灵。

  自放这乌龟入山林以来，乌龟再也没有食yin煞了。

  今天这圆月一出现时，乌龟便朝山顶而来，即使是路上有着毒物也不去吞食，只是一个劲的往山顶月光之中而来。

  易言第一次从乌龟的内心深感受到了除了杀戮与暴虐之外的悸动。

  那是一种渴望，来自于灵魂深处的渴望。

  当它出现在月光之中时，张开有着两排细牙的嘴时，他感受到了一丝冰凉自喉咙深处滑了下去。

  那是月华yin灵被吸入乌龟的喉咙，并不受易言控制，一切都仿佛来自于乌龟内心深处的本能，仿佛乌龟心灵的深处有着一套食煞的法门正在觉醒。