337、神不以永生为诱惑
��了一种现实中的阶层地位,很多撒冷人自以为高贵而与众不同。而撒玛人则是原先那些穴居野人、高原巨人、大陆各地流氓无产者的后代,他们的祖先于大洪水之后在一无所有的沼泽上建造了这个城邦,但如今却属于地位低贱的阶层。

  那些把持着权柄的撒冷人,尤其是圣殿中的长老与祭司们,总是小心翼翼的将自己与普通人特别是撒玛人区分开来,习惯披着曳地长袍、单独聚在一起,自称是受到神眷顾的选民。阿罗诃与摩西约定了十条戒律,但后来的撒冷长老们又根据经书订了上百条规矩,宣称一言一行皆有神的旨意为依据。

  其实大部分撒冷人并不是坏人,只是潜移默化的习俗使他们妄自尊大,自以为是世上最优秀的种族、令神最满意的人。

  而约翰传法布道并不受此影响,他不区分撒冷人与撒玛人,并且向门徒解说:“要学会审视自己,凭空自恃过高的人往往一无所得,清醒的审视内心才能认清神的指引。”追随约翰的人越来越多,当他再度回到撒冷城的时候,在民间已经拥有众多的门徒和广泛的影响。

  (未完待续)