六、谢道韫是否陈操之良配的辩难(精彩)
��直拼命-----并不是说我们男性就该找个懒散无所事事的女人,而是一个有事业心的男人自己会有自己的安排,而同时喜欢自己的伴侣能全身心相信自己,同时,作为男性的我们,在努力的同时,也希望自己既便失败,妻子也能毫不在意地陪伴在自己身边。
回到故事,若是有一个比陈操之更帅更聪明更博学更善辩的人出现,谢还会不嫁吗?maybeyes,maybeno.谢道蕴在乌衣巷“辩论招亲”,若是有大家子弟真的赢了,她怎么?改口说我是开玩笑的大家玩玩罢了??
反之看陆mm在家族重压下怎么说的:若是没碰到陈郎君,那我也许就嫁了。但是现在既然认识了,xxxxxxxx(那堆肉麻的话我就不打了:d,大家应该很有印象)
还有人说陆mm没性格,而陈谢才该一起??
以下是书友暗香盈袖反驳谢道韫非陈操之良配的观点:
谢对陈的感情是循序渐进的。一开始,谢只是欣赏陈操之的音乐,和陈辩论之后,彻底激起了谢mm的好胜之心。两人在同学来往过程中,逐渐加深了友情。
有一些人,你初初见面也许对她不会留下很好的印象,但慢慢认识深了,才会了解其内涵与底蕴。很明显,谢就是这样的女子。她在求学过程中,之所以如此傲慢,不与同学来往,固然和她的孤傲性格有关,和她的士族尊严有关,但是也和她女扮男装有关,所以她非必要,不能与太多同学来往,以免露出破绽。谢孤傲、言辞犀利、得理不饶人,但是在深入交往之后,谢慢慢地露出她的本性,她的那层伪装只是对她不欣赏不喜欢的人展现的,对于她欣赏的人,她还是有着很亲和友善的一面。
有人说,谢道蕴对陈操之,只是因为谢的择偶观,要找一个比她强的男子。我看了这话真觉得好笑,敢情这位读者把晋朝当作21世纪了。以前的女子婚配主要是看门当户对,谢家是大士族,而陈那时还是寒门庶族。怎么择偶,也挑选不到陈操之去啊。谢道蕴一位从小就受谢安教育的士族子弟,她最初与陈操之结识,并不是把自己当作一位女子而去结识,而是因为一颗爱音乐之心欣赏陈才华之心去认识陈操之,完全与所谓择偶没有关系。
女子改装求学,在晋朝也是一件离经叛道之事。谢道蕴想听陈操之的笛声,想和他认识。她只能通过改装这一途径去认识,而有人居然以此非难谢mm,说她不以真面目见人,诚可笑矣。
只是在和陈操之深入交往之后,谢道蕴才从欣赏陈操之转为爱慕。这样的感情变化,不是个人可以控制的。谢一开始也没预料到会有这样的结果。
有读者说:“但对于谢道蕴,那是因为她觉得陈操之聪明博学能言善辩,加上她这个天之娇女的不服气,所以最开始才屡屡找陈操之“较量”,由最初的“自傲”到“佩服”到最后产生好感,换句话说,当日陈操之若只是吹一口好箫,没能在理义和棋盘上征服她,那谢道蕴也就认为此人只是soso而已。”才华的吸引,确实是一个很重要的因素,如果陈操之没有这样的才华,当然上吸引不了谢道蕴的。因为谢道蕴本来就是因为陈操之的音乐而被吸引而来的。只是被对方的才华所吸引,仰慕和欣赏对方的高才,就是属于对强者的依附吗?这位读者这样的见解实在让我感到难以理解。谢道蕴之所以在乌衣巷清谈辩难是为拒婚,更是为了实践自己对陈操之“终生为知己”的誓言,不然作为一位大家族的女子,她有什么方法可以逃避婚姻呢。这是她为了对付家族要求她结婚的一种方式,假设真的有人辩难胜于她,她被迫要出嫁,不代表她就会爱自己的丈夫。在古代,婚姻并不等同于爱情。所以,从与不从,不代表她就会爱对方。
那位读者还说:“我说老实话,换了你是
回到故事,若是有一个比陈操之更帅更聪明更博学更善辩的人出现,谢还会不嫁吗?maybeyes,maybeno.谢道蕴在乌衣巷“辩论招亲”,若是有大家子弟真的赢了,她怎么?改口说我是开玩笑的大家玩玩罢了??
反之看陆mm在家族重压下怎么说的:若是没碰到陈郎君,那我也许就嫁了。但是现在既然认识了,xxxxxxxx(那堆肉麻的话我就不打了:d,大家应该很有印象)
还有人说陆mm没性格,而陈谢才该一起??
以下是书友暗香盈袖反驳谢道韫非陈操之良配的观点:
谢对陈的感情是循序渐进的。一开始,谢只是欣赏陈操之的音乐,和陈辩论之后,彻底激起了谢mm的好胜之心。两人在同学来往过程中,逐渐加深了友情。
有一些人,你初初见面也许对她不会留下很好的印象,但慢慢认识深了,才会了解其内涵与底蕴。很明显,谢就是这样的女子。她在求学过程中,之所以如此傲慢,不与同学来往,固然和她的孤傲性格有关,和她的士族尊严有关,但是也和她女扮男装有关,所以她非必要,不能与太多同学来往,以免露出破绽。谢孤傲、言辞犀利、得理不饶人,但是在深入交往之后,谢慢慢地露出她的本性,她的那层伪装只是对她不欣赏不喜欢的人展现的,对于她欣赏的人,她还是有着很亲和友善的一面。
有人说,谢道蕴对陈操之,只是因为谢的择偶观,要找一个比她强的男子。我看了这话真觉得好笑,敢情这位读者把晋朝当作21世纪了。以前的女子婚配主要是看门当户对,谢家是大士族,而陈那时还是寒门庶族。怎么择偶,也挑选不到陈操之去啊。谢道蕴一位从小就受谢安教育的士族子弟,她最初与陈操之结识,并不是把自己当作一位女子而去结识,而是因为一颗爱音乐之心欣赏陈才华之心去认识陈操之,完全与所谓择偶没有关系。
女子改装求学,在晋朝也是一件离经叛道之事。谢道蕴想听陈操之的笛声,想和他认识。她只能通过改装这一途径去认识,而有人居然以此非难谢mm,说她不以真面目见人,诚可笑矣。
只是在和陈操之深入交往之后,谢道蕴才从欣赏陈操之转为爱慕。这样的感情变化,不是个人可以控制的。谢一开始也没预料到会有这样的结果。
有读者说:“但对于谢道蕴,那是因为她觉得陈操之聪明博学能言善辩,加上她这个天之娇女的不服气,所以最开始才屡屡找陈操之“较量”,由最初的“自傲”到“佩服”到最后产生好感,换句话说,当日陈操之若只是吹一口好箫,没能在理义和棋盘上征服她,那谢道蕴也就认为此人只是soso而已。”才华的吸引,确实是一个很重要的因素,如果陈操之没有这样的才华,当然上吸引不了谢道蕴的。因为谢道蕴本来就是因为陈操之的音乐而被吸引而来的。只是被对方的才华所吸引,仰慕和欣赏对方的高才,就是属于对强者的依附吗?这位读者这样的见解实在让我感到难以理解。谢道蕴之所以在乌衣巷清谈辩难是为拒婚,更是为了实践自己对陈操之“终生为知己”的誓言,不然作为一位大家族的女子,她有什么方法可以逃避婚姻呢。这是她为了对付家族要求她结婚的一种方式,假设真的有人辩难胜于她,她被迫要出嫁,不代表她就会爱自己的丈夫。在古代,婚姻并不等同于爱情。所以,从与不从,不代表她就会爱对方。
那位读者还说:“我说老实话,换了你是