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  见竺一桢说得口干舌噪的，专家杜文杰又接过话题聊下去：“一株毒草，本来就跟四川人扯不上关系，可张献忠就是这么倔，1635年，李自成从车厢峡被困逃脱之后，纠结罗汝才、老回回、摇黄等十三家会于荥阳，称‘十三家支党’，专在四川巴山、湖北、安徽、江西一带为患，而张献忠则率一部在屠戮了安徽凤阳之后，急转至四川泸州，围困泸州城，将从安徽掳来的数千名妇女，扒光全身衣服，一丝不挂地置于泸州城下，封建思想严重的妇女，哪儿受过如此奇耻大辱，纷纷蹲下身子遮住私密部位，这下可惹怒了领兵打仗的将官，他们把稍有不从或感到羞愧的都统统杀掉。”

  “什么？统统杀掉？他想干吗？将不穿衣服的妇女置于城下能打胜仗？” 有个队员好奇地问。

  “他想拿妇女作挡箭牌，也就是今天的人体盾牌！”

  “我考！真够残忍和恶心的！这不是白白让这些妇女送命吗？”

  “还有，让妇女充当人体盾牌也好，让她们上阵打仗也好，也得让人穿戴整齐体面地去送死嘛，为何非要让妇女赤身露体一丝不掩呢？” 那个队员又问。

  “嗨，这其一是用妇女光溜溜的身体引敌兵注意而放松紧戒，便于突然袭击而攻取，这其二就是古代封建迷信思想在作祟，封建社会人们认为妇女的身体连同她的器官，乃淫邪污秽之物，是侮气、触眉头、坏运气的灾祸之物，用它来使对方遭败运，触霉气！”

  “这简直是一派胡言！这不是拿妇女们生命当儿戏嘛！封建思想真是害人不浅啦！” 金成武愤怒地骂道。

  杜文杰继续说道：“1637年 (崇祯十年)，李自成在汉中兵败于洪承畴，与混天星等从陕西凤翔入川，一支队伍由浅滩涉嘉陵江，陷昭化，越潼川，攻下金堂，另一支则攻下剑门、梓潼、绵州、绵竹、温江，焚毁新都，围成都二十日不下，此次出入四川三月，陷州县三十六所。

  所过之处，腥风血雨，伏尸千里，天地为昏。有杀父淫女的，有缚夫淫妻的，有预猜孕妇肚中男女而开肠破肚而验之的，有掷孺子于油锅观其跳跃啼号为乐的，有刳生人腹实以米豆牵群马而饲之的，有获逃者而人人加刃后磔之的……哎，那情形简直是惨不忍睹！”

  “我抄他妈！这也太残忍了吧？” 金成武气得又骂娘了。

  “而此时的张献忠正在湖广与四川交界一带肆虐，其间被明将左良玉、阁部杨嗣昌先后追剿，达数年之久。1639年12月，张献忠率部攻克资阳，1640年7月，又进攻安岳红雨，12月张部屯驻安岳周里场，后得知官军到来，张献忠连夜逃跑，明总兵猛如虎选骑兵追歼张部，杨嗣昌幕下评事万元吉与张应元扎营安岳城下，堵截张部归路，张部由则水道下简阳、资阳望风而逃。

  1642年 (崇祯十五年)，张献忠攻陷泸州，杀掠盘据数月，再奔安徽界。1643年 (崇祯十六年)春天，张献忠连陷广济、蕲州、蕲水等地，他进入黄州的时候百姓都逃走了。

  于是，张献忠驱赶妇女铲城，之后将城里的妇女全部杀死填入沟堑，张献忠的军队由鹦鹉洲进至道士，沿路浮尸遮蔽江面，水面上人的脂油厚达几寸，水里的鱼鳖都污染得不能再吃。” 竺一桢再一次讲述道。

  “我抄他妈！这也忒恶心了吧？这种惨无人道的兽行简直是亘古未闻！” 金成武听后很不是滋味儿地说道。

  “张献忠那个杂种还真不是人变的，畜牲转世投胎，完全一幅禽兽模样，甚至连禽兽都不如！” 另外一个特种兵也开口骂道

  “所以说，四川人至今都�