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  古代皇帝的生日,都被当成是节日。把皇帝生日作为诞节,并且在礼典中制有庆贺仪式的规定始于唐朝。唐代时,　皇帝过生日要宴请百官。百官需要进万寿酒，献金镜绶带和以丝织成的承露囊。作为举国欢庆的日子，还要放三天假以表庆贺。宋时，皇帝生日百官需入宫“上寿”，举行盛宴，共庆皇上万福。

  十月初六是朱永兴的生日，甫一登基便有礼部官员上奏，恭请朱永兴将此日设为节日，又取了“千秋”、“寿宁”、“承天”、“万寿”等名字供朱永兴挑选。身份不同了，过个生日也要举国欢庆，朱永兴觉得放假欢庆倒也是个好事儿，便提笔准奏，定为“千秋”节。

  只是突然提前开始的北伐行动，使朱永兴不欲在此时大肆铺张庆祝，便又下旨今年从简，不设酒宴，不收寿礼，只请戏班子在皇宫大门前表演，算是为官为民同乐了。

  虽然是从简了，但百官的恭贺还是免不了。不能大吃大喝了，朱永兴也准备了一些小物件，赏赐给拜寿的百官。

  说是大朝会，其实就是拜寿会，各部主官有意将一些不甚紧急的事务暂压一天，让皇上开心轻松地过个生日，其余低品阶的官员则有了觐见天颜的机会。

  而且，朱永兴虽说明了不收寿礼，可官员们却不空着手。他们多多少少也对新皇上的脾气禀性有了了解，知道皇上不喜奢华，只看心意。于是，写首诗词，画幅书画，或者献上些有寓意的小玩艺儿，只要不是太贵重，朱永兴倒也笑纳了群臣的这番心意。

  如此一来一往，谈笑几句，也增加了君臣之间的亲近，拉近了关系。朱永兴本就比较随和，又不以官阶取人，这让很多低品官员感到如沐春风。

  “皇兄身体不好，怎地还劳顿一回？”朱永兴对鲁王朱以海的到来感到挺意外，不过看他的脸色，倒没有什么大病的样子。

  “劳万岁挂念了。臣在这里恭祝陛下万寿金安。”鲁王朱以海的哮喘确实有好转，借着这次拜寿，他还是有别的目的，主要是向朱永兴讨个底。

  缅甸送回永历君臣的消息已经加紧送到，主管宗人府的鲁王朱以海知道又有些宗室要归他管理了，特别是永历，他不清楚朱永兴是个什么意思，所以才来试探。

  朱永兴差不多猜到了鲁王朱以海的来意，这么多人在场，他也不好多说，便慰勉几句，平身赐座。

  从目前的状况来说，明军节节胜利，牢牢把握着战略的主动权。虽然在物资方面有些吃紧，但已经渡过了最困难的时期。江南秋收后，再加上湄公、河仙、海南等地的最后一季粮食，缓解是可以预期的乐观。

  而从缅甸接回了永历，也算是解决了一块心病，几乎没有人觉得懦弱的永历会向朱永兴发起挑战，也就不视其为破坏稳定的因素。换而言之，永历将与英宗一样，是禁是囚，也只在朱永兴一念之间，而不必担心会引起旧臣的内乱。

  封建的君臣纲常便是如此，朱永兴登大宝，正大位，便已经可以把什么血缘亲疏等不利条件全部掩盖起来，做臣子的自会效忠龙椅上的皇帝。至于百姓，则更加实际，谁给他们安定的生活，谁放宽了赋税徭役，谁就是好皇帝。

  从各方面来估量，朱永兴并不担心永历，却担心所谓的那些“忠臣”，比如沐国公，对永历的忠诚无可指摘，却是最易误事的“忠臣”。永历自己是不会生出争位之心的，除非有人推着，有人逼着，而沐天波便可能是其中之一。

  所以，朱永兴要将永历和那些旧臣分离开来，对永历可以宽松，对某些“忠臣”却要严加监视看管。
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