��，他决绝地抛下韩国的生活，掏光身上所有的钱买了一张飞往巴黎的机票的时候。每个把艺术当做理想的，都是寂寞的，所以任何同类都显得格外珍贵。那种感觉就像独自一跋涉沙漠时视野里出现了一道影。不需要那个做什么，他的存，本身就是种力量。

  金基德叹了口气，把手边的剧本递给金恩和：“本来剧本是应该保密的，但如果是金恩和xi的话，看看也无妨。”

  金恩和眼睛一下亮了。她居然可以看到偶像的剧本！当她毕恭毕敬地接过翻开后，心情更激动了！还是她家偶像的手写版！她甚至可以看到偶像修改的痕迹，就好像亲眼看到了偶像的创作过程一样。

  她立刻如痴如醉地读起剧本来。

  倚隽和洁蓉是一对至亲姐妹花。她们的梦想是去欧洲旅游。为了攒够旅费，洁蓉决定出卖。而倚隽则为她打理一切。倚隽讨厌那些来找洁蓉的男，洁蓉告诉她：印度，有个叫婆须蜜多的神女，任何和她睡过觉的男都会变成虔诚的佛教徒。

  而洁蓉的心里，她做着和婆须蜜多一样的事情。

  接客，攒钱。本来倚隽以为日子就这么重复下去，直到她们攒到足够的钱。洁蓉却爱上了其中一个男。倚隽阻止了洁蓉继续见那个男。洁蓉为了不让倚隽担心，离开了那个男，却一次警察搜查中跳下了窗户。倚隽为了濒死的洁蓉去找那个男。那个男却要求倚隽和他上床，才肯去见洁蓉一面。

  倚隽为了洁蓉答应了。赶到医院的时候，洁蓉已经带着笑容离开世。

  洁蓉的死让倚隽痛苦内疚。她找来洁蓉曾接待过的男，和他们上床，并把钱还给他们。倚隽做侦探的父亲发现了这件事，他跟踪女儿，并殴打恐吓那些男，有男为此死去。警方开始介入。倚隽成了嫌疑犯。

  父亲把倚隽带到乡下祭奠死去的妻子。他掐死倚隽，洗去女儿身上的污秽，捧起泥土掩埋了女儿。自己则向警方自首。

  剧本并不长，金恩和很快读完。却没有办法用简单的几句话表达自己的心情。倚隽用出卖身体来捍卫洁蓉的纯洁，听起来多么疯狂，可金基德写出来的感觉竟然很唯美。

  她把剧本还给金基德：“请原谅不能轻易开口评价，需要回去好好思考一下这个剧本。”

  从金基德那里告辞出来，金恩和没有回宿舍，而是回了家。一家坐一起吃饭的时候，金教授和金夫都多看了她几眼：自家女儿这是怎么了，好像有心事啊。

  金恩和是想剧情。她觉得，要体会这部戏的关键，还于理解洁蓉提到的婆须蜜多这一宗教概念。于是她晚餐结束后，跟着金教授进了书房：“阿爸，能给讲讲婆须蜜多吗？”

  金教授奇怪地看了女儿一眼：“怎么突然对佛教有兴趣了？”

  “今天看了一个剧本，提到这个词，所以想弄清楚。”

  “婆须蜜多，是佛教中的一个菩萨。能让之至，触发他们内心里的爱，从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂。虽然佛教很重色戒，但婆须蜜多是以纯洁的女体渡成佛，感召罪的灵魂，并使从肉/欲中如浴母爱。她的身上，佛性、母性和肉/欲，这三性是融为一体的。”金教授说着说着，突然觉得不对。这是什么剧本，怎么还涉及到这么晦涩的宗教概念。

  金恩和忽然想起剧本里面有这样一段对话。倚隽好奇地问：“很难想象性对佛教徒有什么用。”洁蓉回答她：“可能它会唤起一个内心深处的母性？知道，男做/爱的时候都像小孩。”

  所以呢，电影的主题到底是什�