皇帝会留在大慈恩寺斋戒、祈福，大家并不意外。

  因为早在商量法事等具体流程的时候，皇帝就曾流露过想留在新寺庙的意思。只是那时没有明说，但在场的都是人精，大家都听出了皇帝的言下之意。

  对此，大家都没有意见，在一个崇尚孝道的年代，皇帝此举，绝对称得上至纯至孝。

  让大家在意的是那个‘七日’，更具体点说就是那个‘七’字。

  怎么就是七天了，三天、九天不是都很好吗，怎么偏偏就是个七。

  不能怪众人敏感，怪只怪大家的记性太好了，尤其是曾亲历其身的某些倒霉蛋，对这个数字更是印象深刻。

  六七年前的那场吴王之乱，城门关闭了七日，京城乱了七日，乱军在权贵聚集的坊区杀戮了七日呀。

  倒不是说这些人听不得一个‘七’字，实在是近期京城的气氛太过诡异。

  二十多天前，京城又出现了城门提前关闭，宵禁也提前的情况，虽然事后太极宫很快便给了个类似‘误会’的说法，但谁也不信。

  大家久居京城，年长些的还没忘了三十多年前的玄武之变，年轻些的对吴王之乱也记忆犹新。所以，对于京城最近一个月的紧张空气，众人都有了各自的思量。

  在众人精神高度紧张的时候，皇帝又丢出了一个‘七日’，怎能不让大家产生联想？！

  但皇帝就是皇帝，只要不是关乎军国大事的问题，他都不必在意旁人的看法。

  百官和宗室心里虽各种不安，但谁也不敢劝。

  劝？要怎么劝？

  难道你能对皇帝说，“圣人呀，最近京中似有几分乱象，臣等担心当年的‘吴王之乱’会重演……您若是真的想斋戒，不若斋戒三日可好？！”

  好个p，皇帝能喷你一头一脸的口水。你信不信？

  要知道，在给还是太子的皇帝添麻烦这件事情上，吴王做得不必魏王少。

  尤其吴王还正大光明的扯旗造反了，名头就是‘太子不贤、清君侧’，这如何不让当今不记恨吴王？！

  圣人与吴王的恩怨，在场的人心知肚明，所以。他们听了皇帝的话，全都没有出声。

  皇帝见状。说了句：“看来大家都没有异议，那此事就这么办吧。”

  接下来的简单了，前来观礼的百官立刻分作两班，一班留在大慈恩寺陪皇帝一起斋戒，顺便处理些要紧的公务，一班则返回各自的衙门，力求不让相应的政府机构瘫痪。

  而女眷们就更简单了，她们也早就猜到可能要在大慈恩寺过夜，所以出门之前便将家里的琐事全都交代清楚。

  似她们这样的豪门大族，不止要求主母能干。就是主母身边的管事娘子也都是以一当十的人。

  哪怕主母不在家，只要提前做好了安排，单靠这些管事娘子也能支撑个十天半个月。

  大多数的主母们暗自在袖中掰了掰手指，唔，七天。没问题。

  于是，大家便都住了下来。

  幸而大慈恩寺的客房够多，寺里的僧人也能干，只半日的功夫，便把一百多女眷全都安排妥当了。

  萧南的品级高，所以分到了一栋单独的院子。

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