�掐算了一番，然后睁开眼拧眉忧心地道：“巫神责怪我们族人杀孽过重，在用大雨毁去我们的房子后尤不满足，他要夺去我们一部分族人的命！”

  族人们一听急了，纷纷询问起来。

  “那怎么办？就没有解决方法了吗？”

  “接下来的几天我们还会有族人相继死去，现在巫神很生气，不理会我的问题，等他老人家气消了点后我才能再去问。”巫神难过地摇了摇头道。

  族人们最害怕的事情就是惹怒了巫神，听说是他们杀孽过重，于是接下来的日子没人去打猎了，整天只以果子野菜裹腹以求赎罪，只是他们的赎罪并没有让巫神消气，在男人也死了后族中的其他人也生起了类似的病，不管男人女人，只要染上就病倒了。

  短短几天的时间，族中已经有三十多个人生了病，死亡人数每天都在以一个或两个的数量增长，这病症正以令族人惊恐的速度肆虐着，每天都会多一两个人生病，只要一个人病了，他的家人就会陆续生病。

  这种现象程依并不陌生，有句话说瘟疫大多发生在天灾之后，因为天灾后的环境卫生没有处理好就容易产生瘟疫，现在威胁着族人生命的正是瘟疫！

  “快去将得了病的人都关在一起，不要让人轻易接触他们！”程依着急地对几天下来明显瘦了不少的阿蛮命令道。

  阿蛮知道程依懂得治病，她一说他就听了，连忙跑出去命人安排隔离一事。

  在第二个人死时她就已经想到瘟疫上了，只是虽然她救了淼，但族人们遇事时还是更相信巫医，没人听程依的话认为是瘟疫搞的，他们就迷信地认为是生气的巫神在惩罚他们，他们迫切要做的是表现出悔过之意来让巫神消气。

  巫医每日开给瘟疫患者们的药根本不管用，在没有找到瘟疫源头之前就无法得出治疗的确切方法，这样程依更无法让族人们听她的话而不被巫医的荒谬的言语所左右。

  程依的话没作用，但她的话借由阿蛮的口传出去分量就重了许多，族人们就算不明白为什么要将病人全安置在一处，认为这样会很不方便照顾他们，但还是听话地将几十个病人全安置到一处去了。

  阿蛮出去期间，程依在屋子里做着不知是第几十个的口罩了，瘟疫会传染，主要从口鼻处传递病菌，戴上它们效果会好许多，这里没有消毒设备，只能用开水多煮几次。

  阿蛮回来时摘下程依给他做的口罩，道：“病人们都安置在一处了，巫医特地过来发了顿大脾气。”

  程依张了张嘴想说巫医根本就是乱治病，想想又闭上了，巫医在族人们心中地位是崇高的，就算那个人亲密如阿蛮，她也不好乱说巫医的坏话。

  第二天一早，巫医召集族众宣布说巫神托梦给她，要族人挑出一对五岁活泼可爱的童男童女来，在明日正午之时活烧他们祭奠巫神，若这对童男童女到了天间能讨得巫神欢心，那么这场灾难立刻就会消失，否则灾难还将继续……

  30

  部落里孩子不少，五岁的童男童女不难找，后选人有五个，三男娃两女娃，谁也不想自己的孩子被祭奠巫神，于是在选谁上面大家闹起起了分歧。

  程依听说巫医要烧童男童女的话后气得破口大骂，她是二十一世纪学过科学知识的人，杀死童男童女祭奠某某神的做法纯粹是莫明其妙，这是瘟疫，与什么巫神半点关系都没有！看族人们平静到麻木的脸她猜测这活烧孩童的事大概不是头一次发生了，既然大家都认为这样做没什么奇怪和过分的，那凭她一己之力更难说服大众�