�队，维护和分配草场，每年7～8月间举行“大忽力革台”（大聚会），将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。

  最初的时候只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛，而到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式，后来蒙古族人就简称这三项运动为那达慕了。

  筱筱早上还没起床就听见帐外的喝彩声，穿了衣服刚出门就被远处的仗势给吓到了，第一次知道草原上原来可以聚集如此多的人。

  “额吉，额吉！！”远处奔来一个小小的身影，边跑边叫。

  “诺布小心点，跑这么急干嘛”张开手臂接住冲过来的诺布，擦了擦他额头的汗，小孩子就是喜欢热闹，为了看比赛也不赖床了。

  “有摔跤，额吉快走”诺布激动地拉着筱筱往前走，想让筱筱也见识一下好玩的东西。

  “住手”艾登出声打断诺布的积极性，把手上的牛奶和面包递给筱筱，她还没吃早饭就出来了。当地的早餐一般都是泡炒米，筱筱吃不惯那种东西，于是他每天都会派人去城中买新鲜的面包和鲜牛奶。

  “诺布吃了早饭吗？”筱筱拿过牛奶递给诺布，小孩子正是长身体的时候，喝牛奶是最好的。

  “吃了馒头”被艾登训斥后，诺布低头牵着筱筱站在一边小声的回答。

  “诺布想再吃面包吗？”

  “那是额吉的，不吃”

  “没事，给，吃吧”

  到达赛场时，族长已经给艾登一行准备了最佳的观看点，还摆上了靠椅和小点心，筱筱坐在椅子上看着里面的两个摔跤手，两个人正在激烈的肉搏，都身着特制的摔跤服，很华丽，也充分展示出了他们的健壮。

  “小姐，他们穿的叫昭德格”巴根为好奇的筱筱解释道。

  “昭德格？名字真奇怪呢”

  “他们的坎肩是用香牛皮做成的，您看到的皮坎肩上的镶包，我们称泡钉，以铜或银制作得，是为了便于对方抓紧”巴根指着场内的摔跤手继续说。

  筱筱的注意力已经被那皮坎肩的中央部分吸引住了，上面有精美的图案，图案呈龙形，有的是鸟形、花蔓形，给人很古朴庄重的感觉，衣服是用各色绸料做成，宽大多褶，裤套前面双膝部位也绣有别致的图案，呈孔雀羽形、火形、吉祥图形，底色鲜艳，腰上还缠着绸腰带。

  “那个人的脖子上怎么还有个彩带呢？”

  “回小姐的话，那个叫“江嘎”，是摔跤手在比赛时获奖的标志，也是身份的象征”，摔跤的技巧有很多，可以用捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧演变出一百多个动作。也可以互捉对方肩膀，也可互相搂腰，还可以钻入对方的腋下进攻，可抓摔跤衣、腰带、裤带。

  巴根正解释着，就听见场边就响起阵阵喝彩声，抬眼望去，一个摔跤手已经四脚朝天的躺在地上了。

  看了一会儿，诺布就不知跑哪找小朋友们玩去了，筱筱也没兴趣了，拉着艾登去骑马，虽说上回买了一匹好马，但是筱筱还一次都没有骑过，那匹白马一直被寄养在族长的马场中。

  “啊…”筱筱扶着艾登的手，准备上马，可是白马像是知道筱筱不会骑马一样，不停地来回走动，筱筱想坐上马鞍但是又怕上去，就这么纠结的抱着艾登的脖子。

  “上去不了”筱筱哭丧着脸扑在艾登身上，两脚还发泄似得蹬