分卷(49)
怎么审判?
光幕蓝光一闪。
善恶在此不可并存。
善者生,恶者死。
这是要铁了心的弄死他们其中一人了。
只见天平中间的摆针蓦然一停,又猛得向聂铮所在的方向倾倒,随之则是光幕上新翻而来的一段话。
一个人的夜明珠丢了,于是他开始四处寻找。
有一天,他来到了山上,看到有三个小屋,分别为1号、2号、3号。
从这三个小屋里分别走出来一个女子,1号屋的女子说:
夜明珠不在此屋里。2号屋的女子说:
夜明珠在1号屋内。3号屋的女子说:
夜明珠不在此屋里。这三个女子,其中只有一个人说了真话,那么,谁说了真话?夜明珠到底在哪个屋里面?[注]两人都是一愣。
这是一个算不得难的逻辑问题,稍加思索就可以理清楚,可是
问题不在这里。
难道他们这一组的审核方式,就是在天平上回答问题吗?
按照天平光幕上的说法,在审判中处于善一面的,能够走出密室,反之则死亡。
那么,正确回答问题后到底是善,还是恶?
还有,问题到底有几个?
盛开张口想问,却发现自己虽然说了话,但并没有发出声音。
像是被罩在一个真空的玻璃罩中,没有指示就不能有动静。
摆针倾斜的方向向着聂铮,只见后者神色凝重,光幕的蓝光印在他脸上,仿若镀了一层冰霜。
盛开看向了他。
注1:
拉马克主义,又称用进废退论,在活力论的影响下,最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。
19世纪前期出现的终极目的论或直生论,认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。
注2:
正义女神阿斯特里亚:
传说中天秤座的象征。
阿斯特里亚一只手持秤,一只手握斩除邪恶的剑,为求公正,所以眼睛蒙着。
注3:
不是我原创的,摘编自一段锻炼逻辑的问题集。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※作话提不了行,注释看起来会很乱,我就直接放在正文了。
第66章 幸运转盘(15)
聂铮迟疑着,不知是否该回答这个问题,而在这片刻的时间内,天平上倾斜的摆针又开始滴答地响了起来。
他定了定神,谨慎地回答道:
1号说的是真话,所以,夜明珠在3号屋。
话音刚落,滴答声越响越快,摆针在这雨点般的声响中,重新回归了水平位置。
紧接着,盛开所在的一方托盘猛得向下一沉,原本保持同样高度
光幕蓝光一闪。
善恶在此不可并存。
善者生,恶者死。
这是要铁了心的弄死他们其中一人了。
只见天平中间的摆针蓦然一停,又猛得向聂铮所在的方向倾倒,随之则是光幕上新翻而来的一段话。
一个人的夜明珠丢了,于是他开始四处寻找。
有一天,他来到了山上,看到有三个小屋,分别为1号、2号、3号。
从这三个小屋里分别走出来一个女子,1号屋的女子说:
夜明珠不在此屋里。2号屋的女子说:
夜明珠在1号屋内。3号屋的女子说:
夜明珠不在此屋里。这三个女子,其中只有一个人说了真话,那么,谁说了真话?夜明珠到底在哪个屋里面?[注]两人都是一愣。
这是一个算不得难的逻辑问题,稍加思索就可以理清楚,可是
问题不在这里。
难道他们这一组的审核方式,就是在天平上回答问题吗?
按照天平光幕上的说法,在审判中处于善一面的,能够走出密室,反之则死亡。
那么,正确回答问题后到底是善,还是恶?
还有,问题到底有几个?
盛开张口想问,却发现自己虽然说了话,但并没有发出声音。
像是被罩在一个真空的玻璃罩中,没有指示就不能有动静。
摆针倾斜的方向向着聂铮,只见后者神色凝重,光幕的蓝光印在他脸上,仿若镀了一层冰霜。
盛开看向了他。
注1:
拉马克主义,又称用进废退论,在活力论的影响下,最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。
19世纪前期出现的终极目的论或直生论,认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。
注2:
正义女神阿斯特里亚:
传说中天秤座的象征。
阿斯特里亚一只手持秤,一只手握斩除邪恶的剑,为求公正,所以眼睛蒙着。
注3:
不是我原创的,摘编自一段锻炼逻辑的问题集。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※作话提不了行,注释看起来会很乱,我就直接放在正文了。
第66章 幸运转盘(15)
聂铮迟疑着,不知是否该回答这个问题,而在这片刻的时间内,天平上倾斜的摆针又开始滴答地响了起来。
他定了定神,谨慎地回答道:
1号说的是真话,所以,夜明珠在3号屋。
话音刚落,滴答声越响越快,摆针在这雨点般的声响中,重新回归了水平位置。
紧接着,盛开所在的一方托盘猛得向下一沉,原本保持同样高度