��接下来的举动，便是更加有意思了，第四期首页没有任何朝廷大员的笔墨，而是写着户部弊事，重点放在描写户部收取出海商户在抽分、抽解、博买时的一些黑幕。

  所谓的黑幕，无非是户部小吏在收验货物时向货船东家勒索索要贿赂，或是以次充好将一些抽解的海贸货物偷梁换柱，事实上这在市舶司早己是司空见惯的事情。

  别人不知道乐天为什么向户部下黑手，但户部尚书自己心中却清楚的很，当初乐天开办中华票号时，求到自己这里试行汇通天下，当时自己自恃身份，可是没给乐天这个六品官半点好脸色，以乐天的性格难免不会报复回来。

  事实上在王小妾父亲海贸船队里，乐天也是有股份的，自然知晓商人受户部欺压之事，乐天也正是借此机会曝光，可以说的上算是公私兼顾。

  不过报纸上将此事批露，立时引来广大汴都商人的一片叫好声，试想哪个商人没被官府、差伇们勒索过。

  又过了一日，中华日报第五期首页之上，抨击大理寺审案过程过于缓慢，大牢之中囚犯久待不决，甚至有嫌疑人在牢中染病而己，使案年不了了之，无法将真正人犯绳之以法，有负圣托云云。

  看到报纸上的消息，汴都百姓们又是一片叫好，视中华日报是为老百姓说话、为民请命的贴心报。

  同样如前，大理寺一众官佐对此事却是心知肚明，当初乐天来大理寺观政，时任大理寺卿为了讨好蔡京，在这些官员为了讨好大理寺卿，有意疏远、孤立乐天，今日挨了报应也实属正常。

  间隔一日之后，发生的事情令朝中官员终于觉得御史台的一众御史们得了报应，只见中华日报的首面之上，用了洋洋洒洒千余字描写御史台的几个御史相约吃酒留宿伎家之事。用后世的说法，时间、地点、人物，记叙文的三要素写的清清楚楚，连同侍寝女伎的名字都留于报上。

  这还没完，在这期报纸上的第二版上，更是写某尚书左丞大人家里奴仆依仗权势欺凌百姓；又有某衙门吏员对前来办事之百姓恶语相向等等。

  随即中华日报对二者行为发起最为严厉的批评，说其实为抹黑朝廷、抹黑官员形像……最后又云汝之俸禄皆是民脂民膏，百姓是其衣食父母云云。

  若是以往有这些事，朝中的一众官员都只是一笑而过，谁不知道谁手底下那些人是什么货色，再加上护犊子，也就糊弄过去了，在民间口口相传最终也是无法证实，最多不过是个空穴来风。

  然而现在却登在了报纸上，而且这份中华日报在汴都发行足有万余份，如此一来私论的空穴来风变成了几成事实的公论，闹的举城皆知，甚至被点到名字的衙门所属上官的面子上也挂不过去。

  中华日报风格大变，这是那日乐天上殿奏对后，朝中一众大臣们最明显的感觉，有了这些前车之鉴，三省六部的官员人人自危，纷纷约束自家言行、家人、仆伇还有手下，不要被这中华日报钻了空子抓住小辫子，使自己这些人在报纸上榜上有名，被呈到了陛下的面前。

  之前看到有政敌的名字挂在报纸上，一些官员心中还暗自得意，但随后便陷入沉思起来，这报纸的作用越发显的突兀，一时间朝堂上群臣对乐天侧目。

  徽宗赵佶在汴都百姓中有青|楼天子之称，徽宗轻|佻在汴都是众所周知之事，自然乐天在四版上所载之汴都风|月之事，尤得徽宗喜好，而七、八两版所载的词话小说《西游记》更是合其喜好神神鬼鬼胃口。

  再其次便是报纸上所刊登大宋各地地理风|情的文章，亦是吸引徽宗皇帝的眼球，虽说徽宗为一国之�