�，由此产生一种刑罚就是剃去头发，叫做“髡刑”，对此《史记》、《汉书》都有记载。

  事实在历史上，不仅契丹有髡发的习俗，在契丹之前的鲜卑族，在其之后的女真族、蒙|古都有髡发的习俗。

  “莫要笑！”看到乐天因憋住笑意，而身体一耸一耸，立在乐天后面的陈御使小声提醒道。

  李纲在后面也是小声说道：“你是没去太学附近的辽国驿馆看过，那的契丹人不止男人留着这样的发式，便是女人也留着一样的髡发！”

  李纲说的没有错，历史上令人惊讶的是，契丹人髡发最为独特的地方是妇女也是如此。

  在辽国存于后世的壁画中，后世人常可以看到契丹妇女的髡发样式：剃去前额至耳鬓沿边部分头发，其他未经剪剃的长发，在头顶用绳带结扎在一起，另外在左侧分出一小绺长发，编成发辫，绕前额再盘回头顶，压在头顶的束发上，与束发扎在一起，耳后及脑后的长发向身后下披。

  在西北边境呆过，乐天自然知晓游牧民族左衽习惯的来历，衣襟左掩能够较少地影响拉弓射箭的右臂的活动范围，又能更多地保护右臂不受到伤害，并且方便左手从怀中取放物品，可以腾出右手使用武器。

  而汉族之所以右衽，在唐朝孔颖达注《礼记》中有着明确的记载：生乡右，左手解抽带，便也。死则襟乡左，示不复解也。

  意思是说汉人使用右衽是由于右手解着方便，而左衽表示“不复解”，意思是这是汉族逝去者才能穿的寿衣，不复解是不能再解的意思。试想依汉人传统谁愿意左衽，穿着那么晦气的衣服。

  走到丹墀近前，那契丹使节拜道：“大辽使节耶律光见到大宋皇帝陛下，祝大宋皇帝陛下万寿无疆！”

  “免礼！”徽宗赵佶面无表情。

  那辽国使节平身后，说道：“大宋皇帝陛下，西夏国主己遣使入贡我大辽，请我大辽皇帝陛下派使节来大宋汴都斡旋大宋与夏国争端之事，夏国国主请罪的使节团队近日也要由夏都兴庆府向大宋行来。”

  随即又说：“我大辽皇帝遣小我问大宋皇帝陛下，此次为何攻打夏国，毁去数年前在宋与西夏立下的和好盟约。”

  徽宗赵佶的面子上有些挂不住，堂堂的大宋皇帝被辽国使臣质问，这无论如何都是一件丢面子的事。

  虽然这辽国使节无礼，但大宋朝堂上却是无人敢言，毕竟宋人官员从心中畏惧辽人，不是一年两年了，己经有了百多年的历史。就如同后世中国足球一样，那个“恐韩症”、“恐日症”也不知道什么时候才能治好。

  徽宗赵佶自然有自己的说词：“那夏人签订盟约之后，却不时侵我大宋国土，杀我大宋子民，朕命人出兵以做惩戒，又有可不可？”

  那契丹使节又说道：“我大辽皇帝恐大宋与夏国再生兵戈，使两国百姓生灵涂炭，有意从中斡旋，不知大宋皇帝意下如何？”

  徽宗赵佶反问：“不知大辽皇帝是如何调解？”

  那契丹使节笑着回道：“听闻大宋与夏国此次做战大获全胜，更俘夏人兵马两万余人，我皇的意思是大宋皇帝陛下可否将这些战俘放归夏境，夏国承诺永不再犯宋边，大宋恢复赐以夏国岁币，两国永世修好！”

  大宋打了胜仗，还要将被俘的夏军交还西夏，除此外还要再给西夏每年岁赐，这打了胜仗又交人又给钱，这是什么斡旋，分明就是讹诈。

  不止是徽宗赵佶听了面上带怒，便是满朝�