第二百七十八章 安排
msp;家里多个人也就多双筷子,看着这个这段时间以来一直堵着自己叫骂的女人,陈友德也会想起自己的儿子陈吉,陈友德若有所思地看了看周子豪,又对周蕊说道:“周蕊,你带着他也是个累赘,以后你住到我们家,周子豪改姓陈怎么样?”
“呜呜呜,愿意,我愿意,是我欠陈吉的,是我对不起陈吉啊,呜呜呜.....”
对于让周子豪改姓陈这件事,周蕊没有任何反对,对于周蕊来书这绝对是个解脱,周子豪姓陈,意味着陈友德有意将这个孩子认到自己门下,那么周子豪以后一辈子都会有着落,跟着自己的话自己连自己都养不活,就像现在,周子豪从一个简单的感冒都拖到了肺炎,而她根本无能为力。
陈泰文带着周子豪进城了,陈友德也带着一干亲眷朝着乡下走去,周子豪的病情不能再拖,要想快速消炎就必须要用到西药,毕竟中药见效慢,用来调理身体最好,对于此时的周子豪来说,中药绝对不是首选。
悲剧的是,陈泰文找遍了整个梅县也没找到一家西医诊所,梅县还是太过偏僻,毕竟这个地方甚至偏僻到日本人都没有光顾过。
“要想就他的命,确实只有西医了,你往城东走,那里有一家教堂,教堂里有个白皮肤的神父,你找找他或许能帮上忙。”走投无路之下,陈泰文抱着周子豪找到了一家中医馆,但经过再三诊断之后,老中医也肯定了陈泰文的想法。
好歹得到了信息,陈泰文抱着骨瘦如柴的周子豪立马朝着城东跑去,世界上最热衷于传教的教派就要数基督教了,无论多么贫穷,无论多么动荡,牧师们在这个地方总会出现。
基督教以宗教为武器将自己的思想传遍了全世界,每到一个国度,每到一个地方,基督教总是无往不利的,只是这个世界上却有一个国家让基督教的传教工作变得有些尴尬,这个国家就是神秘的中国。
不仅仅是基督教,哪怕是已经进入了中国,并且为老百姓广为接受的佛教,在来到中国之后也不得不做出改变,用来适应中国老百姓的思想,如果,他们将原本为男性的观音菩萨变成为慈眉善目的女性,在印度,真正的佛教是强调“一阐提不能成佛”的,而到了中国,就变成了“放下屠刀,立地成佛。”
“呜呜呜,愿意,我愿意,是我欠陈吉的,是我对不起陈吉啊,呜呜呜.....”
对于让周子豪改姓陈这件事,周蕊没有任何反对,对于周蕊来书这绝对是个解脱,周子豪姓陈,意味着陈友德有意将这个孩子认到自己门下,那么周子豪以后一辈子都会有着落,跟着自己的话自己连自己都养不活,就像现在,周子豪从一个简单的感冒都拖到了肺炎,而她根本无能为力。
陈泰文带着周子豪进城了,陈友德也带着一干亲眷朝着乡下走去,周子豪的病情不能再拖,要想快速消炎就必须要用到西药,毕竟中药见效慢,用来调理身体最好,对于此时的周子豪来说,中药绝对不是首选。
悲剧的是,陈泰文找遍了整个梅县也没找到一家西医诊所,梅县还是太过偏僻,毕竟这个地方甚至偏僻到日本人都没有光顾过。
“要想就他的命,确实只有西医了,你往城东走,那里有一家教堂,教堂里有个白皮肤的神父,你找找他或许能帮上忙。”走投无路之下,陈泰文抱着周子豪找到了一家中医馆,但经过再三诊断之后,老中医也肯定了陈泰文的想法。
好歹得到了信息,陈泰文抱着骨瘦如柴的周子豪立马朝着城东跑去,世界上最热衷于传教的教派就要数基督教了,无论多么贫穷,无论多么动荡,牧师们在这个地方总会出现。
基督教以宗教为武器将自己的思想传遍了全世界,每到一个国度,每到一个地方,基督教总是无往不利的,只是这个世界上却有一个国家让基督教的传教工作变得有些尴尬,这个国家就是神秘的中国。
不仅仅是基督教,哪怕是已经进入了中国,并且为老百姓广为接受的佛教,在来到中国之后也不得不做出改变,用来适应中国老百姓的思想,如果,他们将原本为男性的观音菩萨变成为慈眉善目的女性,在印度,真正的佛教是强调“一阐提不能成佛”的,而到了中国,就变成了“放下屠刀,立地成佛。”