�何问题，随时来告诉我，我保管璎珞姑娘母子平安。

  因为璎珞如今名正言顺有了身份，富察府这样的贵门高第，皇家近亲，请宫里的御医来看病，是家常便饭，所以傅恒今天才立刻让小全子拿着自己的帖子去请叶天士。如今听了叶天士的一番话，心里安定了不少。二人又说了一些别的，待送走了叶天士，他才觉得十分困倦，回房见璎珞已睡了，于是亲了亲她，自己也去书房睡下。

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  【历史原型】马神庙街富察府与红学考据。（以下改自我的傅璎长评）

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  马神庙街紧邻景山东侧，离紫金城的北门神武门很近，忠勇公府直到光绪年间还由松椿传承着。时至今日，那里还有忠勇公府残存遗址。

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  《红楼梦》里薛宝钗参加选秀结果没了下文，就是一个交代薛家上京的幌子，否则以她的才情容貌，绝不可能。从理论上说，薛家为皇商，其实地位是很低的，就是上三旗包衣，和达官显贵有天渊之别，薛宝钗参加的只能是内务府选秀，她不可能连宫女或者王府格格都选不上。上三旗包衣其实就是曹家的背景。乾隆末年，有《红楼梦》【含】"明珠家事说"和"傅恒家事说"，“明珠家事说”脱胎于乾隆皇帝亲口对《红楼梦》的评论，而乾隆和傅恒其实同是“明氏婿”，这两个人不仅是姑爷和小舅子，而且是如假包换的连襟，后来还是儿女亲家，关系非常密切，所以他说的话是有基础的。

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  有红学考据认为，元妃与宝玉的关系，完全就是参照孝贤皇后和傅恒的姐弟关系，元春的原型是孝贤的成分很高。“那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。”寥寥数笔，元春与宝玉感情至深，跃然纸上，这里就显现了傅恒家事（参看前面旁白中提及的《清高宗实录》）。

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  大观园更被认为脱胎于傅恒之宅，傅恒曾经担任总管内务府大臣，有专门负责修建香山昆明诸胜、清漪园、北海等皇家园林，而这段时间曹雪芹正在傅恒府上做幕僚。考傅恒之宅被形容为“阀阅皆王邸制度”，“其面积之广，建筑之壮丽，当年为北京第宅之冠”。两江总督尹继善（这个人在原剧中也被提及）在亲历其境后，亦叹为“人间别有天”“蓬岛境”并赋“面面喧窗景自殊，偶凭粲者寄清娱。金钗十二人何处，列屋新妆只画图”之诗句。所以曹公的“十二钗”构思很可能脱胎于时人对傅恒之宅的描述。曹家和傅恒家的关系起源于福秀（舒妃另一个姐妹所嫁的宗室）的母亲是曹寅之女，就是曹雪芹的姑姑，这个在前篇的旁白里已提及。曹寅二女均被选为王妃，是红楼梦探春的原型之一，探春嫁为王妃，和傅恒家世（傅恒之女）也类似。

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  雍正、乾隆朝的名臣尹继善也曾经游览过傅恒家的后花园，还专门题了两组诗以纪念，诗中不但有“迥廊曲槛”“画栋”“飞霞”“翰墨”“天章”“红栏曲水”这些类似荣国府气象的描述，还有“竹径松荫”“绛纱”“桂树”等颇具大观园特色的景观。贾家的宁国府和荣国府，极有可能是以马神庙东街的傅恒府邸为基本原型进行艺术加工的，傅恒府第（一等忠勇公府）在马神庙东街，占了半条街，建筑格局为东西两府当中夹一座家庙，与宁国府、荣国府两府之间夹一座家庙的格局基本相同。原剧中傅恒最后就把尔晴关入了家庙。还值得一提的是，《红楼梦》中的贾府四处均可见钟表一事，也与傅恒府中的情