��交流武学经验上，以道家深奥的知识想要半个月就搞懂简直痴人说梦。

  老岳倒是大方得很。直接把收藏全真教典籍的阁楼钥匙给了林沙，表示他想看随时都可以过去，就是把那些典籍搬到客居院子里翻阅也可以，唯一的要求是看完典籍后要放回原处。最好还能把布满蛛丝灰尘的藏书阁清扫一遍。

  林沙也没客气，开始时还有些不好意思，先将藏有全真教道家典籍的阁楼好好清理了一遍，而后搬了把椅子还有桌子直接在阁楼里看书。

  可是时间一长就感觉不方便了，藏有全真教典籍的藏书阁并不在玉女峰华山派山门周围，而是建在附近的一处小山峰上。往来一次都得花费半个时辰，而且吃饭喝水都十分不便，就是上个茅房都感觉很不舒服。

  后来见岳不群确实不重视这里，先尝试着拿了本道家书籍回到客居院落，还特意跟老岳打了声招呼，结果他根本就没怎么理会，只说林沙小友随意就好。

  老岳都是这么个态度更别提其他华山弟子了，林沙自然不会跟他客气什么，干脆将要看的一个类别道家典籍全部搬回客居小院慢慢研究。

  可研究来研究去，脑仁都研究疼了，都没研究出个所以然来。

  面对道家典籍中一大堆‘专业术语’，他真不清楚到底是什么意思，胡乱猜测的话那就是给自己找不痛快。想想他之后的行动计划，便立即放弃了这一不靠谱想法。

  找老岳一起商量吧，他厮更是干脆直接把手一摊，表示自己对道家学问没啥了解，找他还不如找个正宗道士。

  这倒一语惊醒梦中人！

  华山可是一直座巨大山脉，华山派也只不过占据了以玉女峰为核心的一片山头，还有很多势力空白地区建了不少道观庙宇。

  怎么说华山都是有‘第四洞天’的称号，又是全真教一脉的重要分支所在，还真有好几家道门旁支在此落地生根。

  之后林沙除了给那帮兴致勃勃求学若渴的华山弟子指点武艺之外，其余时间都花费在拜访这些华山大大小小的道观之上。

  这时代的道士还是很有职业素养的，起码在道家学术方面的水平绝对不差。

  他一路拜访的道观，无论是香火旺盛善男信女往来不绝的大道观，还是地处偏僻门听冷清之极的小道观，里头的带冠道士都是有真材实料的，起码指点林沙基础道家理论不成问题。

  当然，道士们也是要吃饭的，自然也少不了看人下菜这一陋习。

  所幸五岳华山派的名头当真好使，作为华山最大地头蛇的华山剑派的贵客，自然享有隆重的贵宾待遇，无论在哪家道观都很吃得开，那些‘道家高人’们也很愿意为他答疑解惑。

  因为自觉是个门外汉，他也不清楚各家道观的道士水平到底如何，所以他干脆采取了一个十分费劲的笨法子，就是每一处疑惑都拿到几家道观去问，然后拿着答案对比研究。

  一个月时间，足足一个月时间，让林沙在道家基础理论上的水平飞速提升，再也不是之前连本道书都看不懂的半文盲水平。

  不过也就是这样了，道家典籍那是出了名的深奥难懂，而且道门支脉又多得让人头疼，不是某一支脉传人的道家弟子，有些东西的奥妙根本解释不清/。

  那些混帐一些的道士随便糊弄，也不管可能造成的严重后果。负责任一些的道长则是老实表示不懂，或者直言他们的理解不一定正常，最好能找到这一支脉传人直接求教。
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