压着一桩事，一桩大事，他是多想跟董知瑜聊一聊、倾吐倾吐啊！怀瑾牺牲后，他等了一周又一周，却只等到上峰的三则密电，第一则通知他“阙”已牺牲，第二则告诉他“阙”圆满完成任务，第三则让他原地待命，之后他曾试着发电询问，却没有回音。和董知瑜的疑虑一样：“阙”牺牲了这么久，上峰何以不及时对这条线作出调整？为何玄统司在这件事上效率如此低下？自己和“歌”何去何从？

  他暗地里通过关系网联系到罗卓英手下一位从东南亚战场退居广州、随后又回到玄武老家养伤的师长，去向他打听情况，傅秋生只知道怀瑾是在硫瓦河战役中丢了性命，他想，玄统司交给怀瑾的任务或多或少是与这场战役有关。

  找到这位断了腿的师长，对方并不是第五军的人，也只是道听途说了一些情况，说皇协军的两个师都被杜聿明收了去，再问投诚的皇协军将领是不是个女人，是不是被炸死了，对方只说，有人听第五军的人传过，仿佛那死的并不是真将领，而是狸猫换了太子，究竟是怎么换的？真将领下落如何？甚至这条消息究竟有多可靠？那师长却也是摇着头什么都说不出了。

  若这消息是真的……傅秋生只觉心脏在胸膛里四处撞着，回到住所他便给段雨农发电，电文内容简单而直接：“阙”是否活着？等了一天一夜，他傅秋生称病，在那电台前守了一天一夜，只等来相同的四个字：原地待命。

  这四个字带给他的希望却大过失望。为什么没有正面回答？如若怀瑾的死是不争的事实，对方完全可以作肯定回答，可对方也并没有说没死，按道理讲，若是她还活着，玄统司没有道理不通知自己，那么这个回答在傅秋生看来就只有两种可能：要么她没死，玄统司交给了她一项更为绝密的任务，连自己都要瞒着；要么玄统司也不清楚她的情况，毕竟从缅甸战场传回渝陪的军情并不一定会传到玄统司那里，且山高路远，究竟发生了什么，也许渝陪也在调查？

  他希望是第一种可能，哪怕自己这条线废了，只要怀瑾能好好活着，他什么都愿意。如果说自己原先只是克制隐忍着对她的一份情，盼将来战争胜利后能够向她坦白，可经历了这场浩劫，若是怀瑾可以活着，什么玄统司，什么使命，他觉得都不再有怀瑾重要。再不济是第二种，那便意味着还有希望，所以今晚董知瑜说想去渝陪见陈彦及，他也确实想去，作为蒋经纬的贴身秘书，恐怕没有人比他的消息来得及时与准确。

  然而，面对董知瑜，他又选择暂时不提这件事，于公，她只是这条线上的一枚棋子，上峰没有要对她说什么，甚至连自己都是通过其他途径挖出的这个消息；于私，他知道董知瑜对怀瑾的死是哀痛的，她们曾在并肩战斗中结下了深厚的情谊，在自己没有得到准确消息之前，他也不想打搅董知瑜，毕竟，若是给了她这个希望，将来是否是更深的失望还未可知。

  从夜金陵回去，董知瑜从枕畔摸出一只匣子，捧在手中，匣子里是那日总务处的人交给刘妈的遗物以及怀瑾的信件，这些天她夜夜放在枕畔，匣子里有半截残破的翡翠，她想那该是怀瑾的最后一封书信中提到的、与那位贵人赌马得来的那块翡翠，“结果我输了马，得了她的翡翠，绿得妖冶，像极了绿孔雀的屏羽”，再有就是一截断了的金质首饰，董知瑜拿在手里细细研究了，觉得像是一只项圈的一部分，可怀瑾并没有项圈，也不觉得她喜欢这样的首饰，但既是从战场上搜集来，除了她，其他都是男人，更不可能有这样的东西，也许是她瞧着好看准备带回来的？董知瑜一直对这件东西保有疑问，连同那只残破的翡翠，竟没有一样自己熟知的物件，不过，怀瑾本就不佩戴什么身外之物，若是要有——董知瑜那日打开这遗物包时就存了这个疑问——自己送她的那根银链子怎么没有搜集来？

  为此她曾