124.棋局之上说儒道,浩宇礼拜进机高
��我要是再给你机会,我也就是猪头了。”

  张进机哑然失笑,手上的攻势顿时凌厉了起来:“连‘虽万千人吾往矣’这种话都不敢说,你还谈什么修齐治平?乖乖地回家莫要修道了,娶个媳妇抱孩子吧。”

  林浩宇摇了摇头,手上的防御也是愈发的坚固了:“道祖曾经说过,‘吾有三宝持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成其长。’和你这奸猾神秘的老道对弈,我还想玩得久一些。”

  张进机听了这话,有些恨铁不成钢地摇摇头,手上一子落下,白棋的阵势整体就为之一变,由原来的初绽峥嵘变得锋芒毕露:“你若求道,怎能原地踏步、不思进取?祖师爷好好的一番话,生生地被你给曲解了!”

  喝了口水,张进机又道:“道祖的思想,那是以无为求有为,最终的目的还是要证道的,那个无为不是不作为,而是不妄为;庄子要的,是以无为求无为,第一个无为就是不妄为,第二个便是逍遥之意;佛陀虔心证道,以有为求无为,所以你看看那帮大和尚又是禅寂、又是开悟,走的是以心证道、达成逍遥的路子;儒家一脉,那是以有为求有为,所以才有那句‘虽万千人吾往矣’。可你这般做法,却是单纯的不作为,如此心性,怎能正道?”

  这一番话说道出来,跟林浩宇的强词夺理比较,道门深邃的思想让林浩宇差点把头埋到桌子底下。

  在经过了孟老的传承和玉佩的点醒之后,林浩宇就对那“中庸”之道颇为推崇,是以专心研究了一番,怎想到,没有名师指点,却是走错了路数,世上路或许都对,只不过每个人理解不同,就走了弯路。

  林浩宇深吸了一口气,将头抬了起来,仔细地看了看棋盘,却发现对面的黑棋已然是锋芒毕露,将自己白棋生生包围住了。自己这白棋虽然守得可以说滴水不漏,但已然没有了太多的发展空间。

  “不偏之为中,不易之为庸,中庸,就是不偏不倚,坚持本心而已。”张进机又道。“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。此乃是中庸之本意也。”

  张进机见林浩宇沉默不语:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹。恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”

  中庸,是自我约束和自我管理,正因为人能够节制,故而才能够不偏不倚。

  林浩宇似乎明白了什么,又似乎没有没明白。他的眼中迷迷糊糊,并不得解。

  “何为道?”张进机没头没脑地问了一句,手中一子落下,却将自己的整个进攻都变得和缓了不少。不过林浩宇可不敢认为这是张进机大发慈悲,所以也顾不得他的问题。开始思考对策,知道张进机再次发问,这才从思考中回过神来。

  可就是这一句,将林浩宇当场问住了,张了几次嘴,也没说出个一二三来,只得干巴巴地说道:“道可道,非常道。”

  张进机摇摇头。继续说道:“我没让你背诵经典,我让你说,什么是天道的道。”

  这次林浩宇没有想太多。直截了当地说道:“万物之理也。”

  张进机点点头,又问道:“那么,何为道人之道?”

  林浩宇很干脆地将手中的棋子放回棋盒之中,流利地回答道:“明道理、悟天道,这边是道人的道。”

  张进机摇摇头:“虽中,却是残缺。道人之道固然有明理、悟法之意。却也通‘盗’,盗贼的‘盗’。”