第120节
�四越听越觉得住持的话不大对头。

  照他这说法,要不是十二阿哥是皇子的缘故,他都想度十二哥出家,为佛门新添一个颇有佛性和佛缘的弟子了。

  十四笑得有些勉强。

  还是别了吧,太子出个家闹得满城风雨,皇阿玛几乎丢掉了半条性命,若是十二哥再出家去那还得了?

  不过话说回来,在家天天听十四福晋夸十二哥就有够人生气的了,怎么出来一趟还能碰见夸十二哥的人啊?

  十四觉得郁闷非常,跑去殷陶的地里拔了两根大萝卜,回到自己房中削了皮,啃了整整两根才解气。

  一转眼就到了康熙五十年的新年,虽然太子已经搬离了毓庆宫,但康熙比往年时候心中更加记挂着太子,也就是如今的慧真法师胤礽。

  各种年货、珍宝和名贵的食材流水一般地送了过去。

  临近新年之时,殷陶也给太子送来了好些年货。

  太子如今整日与经书为伴,创作与佛学相关的书籍的同时,还开始研制改进瑞脑香和百合香等多种香料。

  太子气色很好,比起殷陶之前在宫中看到的太子几乎判若两人,脸上也有了发自内心的笑容,整个人是真的放松下来,放过了自己,也放过了康熙。

  一个废了的太子,并不会失去所有的支持,毕竟“废”是一个被动词,即便被皇上废了,但在大众眼里,他只是失去了原本储君的地位,但仍然会有着往上爬的心思。

  太子的地位实在特殊,故而一废太子的时候,一直支持着太子、想要等待太子翻身的人并不在少数。

  但一个出家的太子,是自己从心理上断绝了想要争位的心思,支持的人也大大减少,朝中上下都默认太子退出了夺嫡。

  如此一来,新君上位后也好接手,不会有人再拿太子和弘皙的事情做什么文章。

  胤礽留下殷陶一起吃茶,两人聊着聊着便聊起了中原佛教传播和敦煌佛教文化。

  殷陶记得从前中学时候看《文化苦旅》时候,作者余秋雨曾在书中提到,不少外国人发现了敦煌这一篇文化宝藏,用不多的银元和随身物品作为交换条件搬走了一箱箱的敦煌文物。

  那是一片真正的文化宝藏,既然可能会有被外人盗走的风险,不如早早保护起来。

  胤礽在感叹十二弟博学多识的同时,也有些警惕起来:“十二弟能有这些了解,想来之前也研究了不少时候罢?难道……十二弟也曾经起过出家的心思不成?”

  殷陶连忙摆手:“只是随意研究了一下,并没有这些想法。”

  “我想也是。”胤礽笑了笑,“我一个这样也就算了,他那么要强的一个人,若是一个个的都像我一样气他,会受不了的。我如今已经不能在跟前尽孝了,十二弟若是得闲,还是好好陪着他吧。”

  作为一个阿玛,他还是盼着跟自己孩子们亲近,也盼着自己的孩子们好的。

  十二弟多跟皇阿玛亲近一些,对两个人都是好的。

  自从太子离开紫禁城后,康熙心情一直比较丧,做什么都觉得无趣。

  殷陶受了太子托付,过来开解康熙,提起十三弟怕皇阿玛长日无聊,自己在家弄了个西洋乐队,已经练了好几首曲子,想给皇阿玛演奏演奏。

  康熙冷哼了一声“不务正业”,但依