�长胜将军，孔子都说，三人行，必有我师，一个好的将领，不是个人才能如何出众的将领，而是一个知人善任的将领，你可知道‘将兵’与‘将将’的不同？”

  安然初时听卫长风突然讲起大道理，不由奇怪，待听得“‘将兵’与‘将将’”之句，眼中一亮，无比佩服的一挑拇指：“卫将军说的有理！末将拜服！”

  一边上的李全却听得一头雾水，笑道：“什么‘将兵’与‘将将’？二位这是在谈象棋不成？”

  卫长风笑道：“非也。我们在谈的是高祖与韩侯之事。”

  他随即给李全解说：“史载：上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”

  那意思是说，有一次，汉高祖与韩信谈论各位将领的能力，韩信回答说各有差异。又问韩信：“依你看来，象我这样的人能带多少人马？”韩信答道：“陛下带十万人马还差不多。”高祖再问道：“那么你呢？”韩信不客气地说：我是越多越好。”高祖于是笑道：“你既然如此善于带兵，怎么被我逮住了呢？”韩信沉吟半晌才说：“您虽然带兵的能力不如我，可是您有管将的能力啊。这就是我被陛下所擒的原因。””

  经此一解说，李全也明白了，笑道：“韩信倒也很会说话。”

  “而且说的也有道理。”卫长风答道。

  此时命令已经传下，众人坐在岸边，看着河水，慢慢的谈着，但都是有口无心，心里都在想着过河的主意。

  李全看着河水，沉吟道：“这里只怕就是传说中的五溪了。”

  “什么五溪？”身后传来问话声，却是白起和郑克金来了。二人本是在后面约束部队，听得传下了悬赏之令，心知前面又是难过，所以干脆双双来看一看是什么情况，正好听得李全说起“传说中的五溪”一句，郑克金于是发问。

  李全叹道：“传说匈奴人的天神为保其王庭，为匈奴单于设下五溪，常人难过。你看，这里五条小溪，前面一条已经如此难过，这里又是如此，只怕就算过了这里，另三条也不是那么容易渡过的。”

  白起听得李全说起这个，笑道：“那只是传说而已，何况这五溪只是自东向西的南过，要是自南或自北而来，却全无阻挡，想是匈奴单于为了吓唬百姓编造的。”

  李全摇头道：“白将军所说末将早知，这个解释当然好，只是，这也不过是一家之言而，众人都以为对，却不知是否事实？”

  白起一呆，却也不由得慢慢点头。要知道历史真相究竟如何，还真是难以厘清，有时一个人人以为是真的事情，可能其实是假的，而无人相信的事情倒是史实。

  卫长风见白起发呆，笑道：“这问题留给秀才们研究吧，咱们现在的问题是如何过这五溪，难不成真的绕上一大圈，打南边或北边过去？那可真要耽误好多时候了。”

  众人一时都沉默起来。过了一会儿，李全叹息道：“要是不必与匈奴开战就好了，也就不必一定过这五溪，其实说到底，都是人的**所至啊。”

  安然笑道：“李将军做过出家人，无欲无求，我们这些凡人却是不行。”

  李全摇头道：“何来无欲无求之说？据我看来，世上人出家人也好，凡人也罢，都是有欲有求的。凡人者，求财，求官，求名，出�