第二十三章 访夷馆线索再断 登太室酣梦逢仙
和智大路,苏鲁同住一间禅房的,竟然正是慕容圣婴,和伊伯国的刘必金多。

  他们两个刚才也在看这场角抵,都对那恃强弄人的宇文本柕没什么好印象,

  本着室友之情,也对庆云一行道谢不已。

  经了这么一场闹剧,大家自然都是朋友,说话更无顾忌。

  虽然今日不便去慧深的屋里讨要美食,也不愁聊不到一处。

  在暅之的话术引导下,几人也开始自曝来华的目的。

  智大路和苏鲁啊,自然是想整合新罗伽耶诸国,建立一个可以共御倭人,在半岛与高句丽,百济相抗衡的国家,因此非常渴望得到大国支持。

  而刘必金多则是丝路上最大的颇黎商人,他到大魏就是为了拓展业务。

  那个慕容圣婴,就更不是一般人了,他正是当今慕容吐谷浑国王世子。

  这个世子身份在名册上并没有注明,是因为他圣婴的名号在寺中更响亮些。

  其实他鲜卑本名唤作贺鲁头。

  贺兰,在关外语言里就是“圣洁”的意思;贺鲁头,汉译是圣婴。

  慕容家也奉迎佛法,圣婴这个名号是断不敢自己乱起的。

  此名乃是兰若寺道人统宝念大师当年自山外山东往中土,途经吐谷浑的时候亲自灌顶加持所赐名号。

  因此自六年前吐谷浑国王登基,就经常派这位圣婴世子来大魏朝贡。

  而他每来中土,也必定会在兰若寺盘桓,向宝念大师请教经文佛典。

  这个慕容家的圣婴啊,和宝念大师渊源深厚。

  他有没有问题,只要大哥找宝念大师验查验查便可得知了。

  言谈之间,慕容家对当今魏王引发羌入藏,促慕段联姻的政策流露出非常热切的期望,想来大哥当时对他们的判断并没有方向性错误。

  这一个小小四夷馆,便如一个江湖。

  华夏周边诸邦,各怀心思,礼佛是名,争宠是真。

  想今日那般邻邦小国间的闹剧,似乎并不会是孤例呢。

  小龙王听说他们忙了一天并无所获,本来有些沮丧,但得知四妹仗义出手,又听得兴奋。

  要是他知道那个宇文本柕是这么个阴鸷的性情,昨天就该给他一顿收拾!

  最后听说慕容圣婴和宝念的关系,便叹了口气,摆手示意此人不必再查了,

  “今日我会过宝念大师,他也曾提起圣婴,言语颇是嘉许。

  有宝念大师为他背书,想来不会有什么问题。

  我觉得,我们把嫌疑人的范围圈定在四夷馆,可能是一个误判。”

  “大哥何出此言?”

  暅之隐约已经有些明白,可庆云依然听得一头雾水,故而有此一问。

  “今天宝念大师告诉我,尔朱新兴来到兰若兽苑后非常地太平,几乎不外出。

  兽苑圈养猛兽,闲人禁入,平时除了诸堂首座有时会例行巡查,就只有几个驯兽的师傅。

  这些驯兽师因为负责在皇家祭祀时约束猛兽,都是经过了严格审查的。

  不过报德寺�