�待提高。

  他师尊爱喝酒，这是供认不讳的事情。因此还给自己封了一个称号，为倒酒人。说是自己先前给师傅倒酒，跪地三天三夜，只喝了几口水，师尊满意为止。

  如今才算明晓，倒酒也算是一门学问，斟酒不论时间，斟酒讲究他人言色，酒杯不宜过于饱满，俗说茶七酒八，倒下八分为好。而酒水落入其内，还不允许出现一滴遗漏，否则鞭打。跪地那么久，血液不流通，加上困倦饥饿，就会手抖。

  因此他屁股常深受柳条侧击，夜中哭泣，他只为学一问上好的杀敌手艺，为了国难当头，起码驰骋沙场，不问生死。只为家。他的家就是国，为此他自己给自己封为命人。

  一声只为国而活，活透过了沧桑云霭；一声为了家，胸怀天下。

  道观中，一座座群山连绵，堆砌的青石成百上万，滴水穿石，铁锈磨成针，铺成一面踏山石路，也叫做青天路，庙观为剩，又为生，胜，升，为自己衣钵传承，不会断绝，秉承他的遗智，扶世救人。

  已山的白头山羊胡师尊，还对他畅谈了自己师尊，一下山就未归来。

  那些日子，鸟飞蛇逃，有邪祟逞凶，妖魔乱道，山不再是山，而是一件禁地，他的师尊身穿青衣道袍，头戴道冠，身后披挂包裹，里面有几日的口粮，呼唤周围几位师兄，写下状词，亲口嘱咐他留下守观，生怕逃难的人来到，转眼奔赴黑气之地。

  随后几波下山的道人，每一位都是神情坚毅。

  最后，山中道观只有他一位小辈，跪拜地上，呼唤死去的同门魂魄。

  有一位年轻人亲自上山，送已山师尊一柄宝刀，上面刻印符文，擦掉血腥味，与他约定：若是他先死，就让弟子手持宝刀，去庐水山；若我先死，就让弟子下山，游行而去，走去你那里拿刀。

  而那位年轻人的弟子就是稻草人。

  他早已用剑，不会用刀，并亲口下口誓，不再用刀。

  已山如今一脸乞丐模样，在稻草人眼中，哪里还有持刀人的尊严？不过走步的时候，带有不可磨灭的气质，看着看着心中泛起情思。他想起了谁？而已山想的是死在山上的师尊还有那凉亭一别的女子——宁秋。

  一个是永远不会相聚，一个永远怕是不会相聚的人。

  相聚在心中的泪，也就是从乞丐那一日，慢慢的流淌，挥洒在了破碗中，他哭的时候，摸着碗边的水痕，信誓旦旦的说道：我会在梦中相遇那位女子，要知道，我相信一位曾当过官的老乞丐。他合手告诉我，要相信世间有轮回，是你的跑不掉，不是你的再怎么争取都没用。

  他应该看开了。那一双智慧的眼眸，加上弯折的浓眉，我怎么看都不觉得他是一本正经的老官员，像是当朝一些杀人不眨眼的亡命之徒，听他的话，有些啰里啰嗦，但句句有些道理。

  要知道，他写的书，还是挺多的，厚哒哒的卷轴，也不知道是哪位不长眼的小痞子，一把火烧了，得了，那一夜，风火卷起的凤尾甩到了婆娘的房门上，连着火烧了一圈，哭泣的声音回荡在参杂的夜色，干裂的嘴巴上还舔着一滴滴咬着嘴皮滴下的血水，好说好拉，走不开。

  不该啊，不该啊，那属于他曾经的家，如今化为乌有，沮丧的不是他的宝卷，而是一家老小，想起的时候胸口还微微作痛，疯癫疯癫走到此地，成了一个无名乞丐，可没人认识他是一位有名的官员喽！

  李水山业是行走的乞丐道人，哪里有钱财与耐力养家？本心都不在一个地方停